国民主权原理维系了世界和平;
两次世界大战很可能是全球最后的世界级战争;
殖民主义的终结就是帝国主义的终结;
殖民主义的终结,世界联邦的未来,是成本效益最优化结果;
“统一的帝国”是趋于动乱的,欧洲殖民主义在两次世界大战的短暂“战国”后土崩瓦解。“分散的联邦”是趋于统一的。这一社会规律今天已经清晰展示,合众国,欧盟,东盟,阿盟,非盟……,联合国!当今天全世界在“军阀割据”之中,比历史上任何帝国的臣民都要和平富足时,却还有人念叨“地方主义民不聊生”,只能说此类人不缺信仰,不知他们是怎么看的历史,更不知他们如何体验现实。
正因为统一的帝国趋于分裂动乱,国民主权原理下的联邦社会趋于政治统一,这样就形成了一个经济规律决定的剪刀差。由于交换创造价值的利益动力,地球社会的未来,必定是联邦式的国际社会;而不可能再出现秦灭六国的你我征杀。两次世界大战很可能是全人类之间,最后一次地球级的战争,是欧洲民族主义觉醒后,诸马歇尔主义的国家(包括苏联)之间的短暂的战国时期。
作为真正接近于联邦制的美利坚合众国的出现,(尽管南北战争后留下了宪法漏洞),对于殖民主义的世界战国的迅速结束,起到了至关重要的作用。但是,如果说美国联邦出现在美洲是历史地缘政治的偶然的话,那么本质上是国家君主制-国家奴隶制的殖民主义的终结,而被渐渐接近于联邦制的国际社会所代替,则是交换创造价值的成本效益原理的必然结果。
无神论者不相信有什么“天赋的权力”,天赋人权是因为老天爷让我们每个人都能够反抗!所以无神论者的理解中,也不存在什么“专制是反动的,民主是正义的”之类的道德断言。无神论者完全从利益实体的进化上理解人类的历史和未来。无神论者理解中的利益就是正义,正义就是利益。专制是不正义的,因为专制是成本型的,是低效的;民主的目的促进个体的比较优势,是价值创造型。
正因为经济学意义上的专制(公有制)是效益低效的,因此两国相争,民主必胜。尽管在其专制能力未衰竭前,只要能满足“谁主张谁维护”的要求,专制的主权同样是主权。专制社会由于无法发挥个体成本管理的优势,造成资源广泛性的浪费。马克思主义主义专制理论称之为生产力的优越性,从交换创造价值的角度,恰恰是专制政体低效的、自杀性的机制的体现。
因此和平的经济竞争对于专制政体非常不利,只有战争的预期,才令这种政体有现实存在的合理性。专制政体是因战争需要而存,因和平现实而灭。这种社会成本管理上的差距,才是欧洲殖民主义体系在美国政体的竞争下土崩瓦解的真正的原因,同样也是苏联东欧联盟,因为财政破产而土崩瓦解的原因。简单说,政体在经济上破产了!
17-20世纪,欧洲殖民帝国之间低劣的社会效益,也说明了殖民主义此路不通的。欧洲列强之间的战争,只不过是殖民主义道路在经济压力下走到了尽头的政治体现。欧洲殖民主义历史的出现,既是欧洲文艺复兴时开始的文明先发优势的表现,也是欧洲社会在20世纪前彼此执行“生产创造价值”观念下的帝国主义的结果。当今天欧洲各国之间已经渐渐从全球交换中获利时,帝国主义就失去了生长的土壤。
16世纪的第一个日不落帝国西班牙,在“殖民主义的成功下”穷困潦倒。世界上最成功的大英环球帝国,民众生活水平比不上美国平均水平,——>要知道美国还接纳了大量欧洲贫困的农民工。甚至于法德两国之间的对比,殖民主义程度轻的德国,无论是发展速度还是平均水平,都比第二位的殖民大国法国要富裕。从经济学的角度,看待国际政治的成本效益结果,可以理解历史,也可以预见未来。
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