把西方社会的结果，当成西方成功的原因

公众对怪胎民主派的乌托邦缺乏警惕；
缺乏社会进化论科，公害可能无法识别社会因果；
公害把西方社会的结果，当成西方成功的原因而建构！
西方为什么在东方访问者眼中变成"成功的斯大林主义"？

马克思主义社会建立在公有制远大理想下国，但实践上到目前为止仍然失败！不得不依靠谎言卫道的欺骗大军。时至今天的资迅条件为止，马恩毛无论是编排虚假的西方社会的"水深火热"，还是编排东方朝鲜古巴的幸福生活，无论是否拿出孔庆东这类旅行者，或者让朝鲜国民甚至洋五毛现身说法，都已经很难再有宣传效益。但是与马克思主义异曲同工的怪胎民主派的乌托邦，公众仍然对其缺乏警惕。

人类社会都有着从公有制向私有制转变的共同的文明轨迹。对于后进社会来说，符合"复古愿望"的乌托邦故事，公众普遍性地就会缺乏先验否则的敏感性，甚至认为那才是西方文明的进步之道。如果这种复古愿望来自于马恩毛左这样臭名昭著的左棍，或者来自朝鲜这样的声名狼藉的国家，或者还会引起公众较广泛的警觉。但如果是来自号称良心不缺的公知，甚至来自古巴、不丹！就很少再遭到怀疑。

这些事实上成了造谣传谣的公害知识分子，就构成了有中国特色的向国际接轨的社会原动力。公害本意未必是造谣。但是缺乏如实体社会学这样来源于进化论的客观规律的先验法则，让他们无法识别，到底是社会经济和政治作用因素的结果，（西方社会中产阶级为主体的均富），还是令西方社会发达的根本原因；从而可能得出在实体社会学中是完全错误的结论，（如税收均贫富可以拉动经济增长）。

这类明显的误导俯拾皆是。如拜上帝教宣称，基督教让西方拥有了领先的文化优势，——>西方基督教沙文主义者显然欢迎这种观点；但是以美国为代表的现代西方社会，到底是因为宏扬了基督教的统一思想，还是因为抵制了宗教对世俗政治经济的干扰，才实现了资本主义的革命呢？又如西方的福利水平，无疑远远超过东方帝国。但到底是西方的市场经济发达带动了福利水平，还是高福利带动了市场？

又象韩寒到了西方，看到美国联邦津贴全国一样，回国就宣称"美国没有户籍制度"，鼓吹没收所有地方财政权力上缴中央，"全国一致的福利"，（此论如果在美国实施，恐怕有第二次内战！）。韩寒固然没有看到州市县的地方福利和教区差别，更没想美国今天的总统普选（实际上不是普选，而是选举人团制度，而且国会选举是地区选举为基础），是费城方案的最后结果，还是普选而成就美国民主？

诸如此类的错误，都是把某种社会因素作用的结果，当成了促成理想社会的成因，而刻意地照着葫芦画瓢地建构！一个社会的政策性错误而导致几千万人死难的民族悲剧，来来去去就是这样一些缺乏科学常识的误解造成的。不妨回想一下，马克思主义的错误，何尝不是把"均贫富，强调公益，有社会保障"这样的资本主义结果，当成社会主义的条件去构建，才构成了社会主义折腾的百年悲剧？

如果说福利诱人，可以让韩寒也迷了眼，那么把西方社会看成"监管的世界"取经接轨！西方也成了一个左派访问者眼中，非常成功的斯大林国家了。西方社会与东方帝国相比，显得很有公德，几乎没有人插队，公共场合几乎没有喧哗（国外找同胞，只需往嘈吵处找），不会有人在没有显示示意抽烟区吞云吐雾，都会给老人孕妇儿童让座……，等等；这一结果也被有心人看作是民主条件"公德""信仰"。

西方人士社会公共生活的严谨，与留给东方游客深刻印象的"司法诉讼"，让东方帝国人士产生了西方社会严厉监管的错觉，却忽视了人家那些"法"，政府不是执法者；甚至于警察可以提醒，却不能执法！法院不能拘人，全凭民间自诉，了不得的FBI或证监会也只能收集证据，作为原告向法院起诉。如果不理解欧洲社会自治不允许监管，却把西方人的守法、诚信看作监管的结果，后果可想而知。