2012年6月14日星期四

为什么中国一直治乱循环?因为革命从一开始就是为了折腾

用传统的大脑攻击传统的法国大革命;
用传统的文化攻击传统的文化大革命;
用传统的民主攻击专制的民主大革命

用传统的信仰攻击人权的信仰大革命

为什么中国一直治乱循环?因为革命从一开始就是为了折腾

"全国普选"无论是不是"一人一票",还是"让一部分人选起来",都是民主集中制。传统政治文化全部是民主集中制,传统君主国和今天常说的"专制,独裁"的政治基础全部是民主集中制;指责中国"不民主"的民主革命派,当他们把"全国普选,一人一票"作为中国是否政改的唯一指标时,他们所主张的就是民主集中制。当小农牛二"反户籍制度(否定自治)"时,他们的理据就是民主集中制。

用传统文化的大脑攻击传统文化的,并非只有发动文化大革命的毛主席;同样包括今天中国自以为"觉醒"了,不择手段发动"中国民主大革命"的中外民主革命派;当然也包括了法国大革命中的启蒙分子,他们搞了一个理性(logos)崇拜,把柏拉图哲学里的"理性"当成神,建了一座"logos理性庙"焚香礼拜,以证明基督教的封建迷信是多么愚昧!此"理性主义"又常常混同于racalism。

从政治流程的机理看,"民主集中制"是一个错误的命名,仅仅方便于混淆美国为代表的私有制民主。并不是说美国的民主模式尽善尽美,而是指美国目前的政体最接近于私有制民主。但是"混淆"不正是基督教和马克思主义者的目的吗?基督教和马克思主义者不是一直指责美国是"富人的民主,不公平的民主,制造贫富差距的民主"吗?正如基督教和马克思主义不是故意把人权混淆为人道主义吗?

私有制民主的机理是"因私有,能民主,得到集中(公共执行)",顾实取名就最接近于"民主集中制"。而天朝的传统帝国制度,则是"因公有,能集中,然后民主(某个结果,如君主制)"。后者也是法国为代表的欧洲传统国家的政治模式。传统的民主集中制实际上是"集中民主制"。但是由于这个名字已经混淆得太长久了,为了不方便于混淆,故以"私有制民主"称美国为代表的政治模式。

正因为民主集中制是依赖于"集中"为先,所以传统文化也就可以指责个人主义者"不顾大局",指责(或者以为)美国社会自私自利,一盘散沙,甚至称之为"无政府主义",而无视美国作为最成功社会的现实存在,完全无视私有制民主具有更坚决的"集中执行",根本没有腐败的余地,更没有"上有政策,下有对策"的公有制社会的政治通病。传统卫道却又归因于"美国人素质高""中国人没信仰"。

民主集中制离不开信仰,它建立在"公有制的集中"的基础上。无论是希腊的城邦的拜火教,还是卢梭号召的"没有私有财产的公平制度",或者朝鲜的三级社会,其集中程度都包含了公民本身的生命、财产和尊严!全部成为集中在一张全国"普选"或"专制"的赌台上的筹码。不管这张赌台上开出什么局,首先需要一种信仰,诱导或强制全体成员顾全大局,把一切个人之私,压入全国"公有"的赌注。

指责中国人"道德滑坡",那是为了集中,也是因为已经有些中国人已经开始不向全国赌台下注了!实际上中国几千年来都是道德治国!世界上如果还有一个国家是要道德不要人权的,那一定是中国!指责中国人没有信仰,那也是为了集中,而无论指责中贩卖的是基督教,还是马克思主义,还是孔儒国学。指责中国人"自私的劣根性",那也是为了集中!中国人的"selfcare"比得上美国人

不要说广大的在迷梦中自以为觉醒的公害分子,就算是全心全意为民主服务的杨恒均先生,他所奋斗的立场,那一点不是民主集中制?用民主集中制的大脑,攻击中国的民主集中制"不民主,专制,独裁",唯一的解释就是愚民公害金字塔的革命模式,"更换自已的上级,让自已的下层保持稳定","我当上皇帝后,一定更民主(更讲道德)"。为什么中国一直治乱循环?因为革命从一开始就是为了折腾

没有评论:

发表评论