五四(皮)之不存毛将安附
“浑浑噩噩的愚民”就是中国国民最根本民主意识——>“私”!
鞭挞国民之“私”的正是肆虐中国的东西方“伟大情操”——>“无私”!
毛主席的宣传天赋是因为毛是“宣传竞争”中的最后胜利者!
民粹为根的宣传立足于中国的民粹传统文化!
创造性体验的论证,不能回答受众“我的利益在那里”,又不愿承认是意淫造假者的一已之私,(两者构成了哲学,也构成了理性主义),乃是实实在在的“无稽之谈”。要往脑残听众推销无稽之谈,除了装疯卖傻假愤努的五毛技巧,常常还要加点不容质疑的权威,显示“无稽之谈”乃天赋之音,非个人主义心证所能评价,这就是所谓的“权威”,或“精神领袖”。典型如“谁有资格评价毛主席?”!
个人主义心证作为照妖宝镜的作用,远比哭诉毛左历史罪恶更重要的作用,是发现了无数带着民主面具的潜伏毛左,几乎就是所有口口声声闹民主的中国知识分子,骨子里都是理性主义的马恩毛左卫道士,——>难怪中国百年民主路,一个毛左倒下去,千百个王八站起来!这些各路王八也真是挺配合地证明着如何厚黑联盟,为换一个皇帝而奋斗!
所谓“浑浑噩噩的愚民”自保柴米油盐的小民,才是民主的根本——>只要他们拥有捍卫自已权益的任何手段们,这些小民就会把自已的利益保卫得严严实实!这不就是“民主”吗?波普尔主义者声称马恩毛的宣传煽动了民众,试问马恩毛是煽动了升斗柴米油盐的小民,还是煽动了各路“无私爱国”的五四青年?将这些五四青年变成吃小民肉的新毛左?波普尔主义者之中有多少人仍不是五四青年?
升斗小民的“浑浑噩噩”,那是对一边是枪杆子,另一边是强烈无私洗脑的“应激反应”。在几千年的夹打下,不够“浑浑噩噩”的不是成了狗腿子工具,就是成了更廉价的炮灰!浑浑噩噩既然是对“私”的保护,当然也会对“私”的取得“唯利是图”!那么完全可以相信,只要中国社会真的给予私有财产以任何一分尊重的话,浑浑噩噩的中国国民会比绝大多数知识分子都明白民主对他们的利益的价值!
所谓毛党依靠宣传起家,不如说毛党是意识形态斗争的胜出者。2000多年的封建王朝忠君爱国的大国霸权主义,所谓的“勒紧小民裤腰带(无私)振兴中华”,到今天仍然被称为五四精神鞭挞小民的柴米油盐民生意识,再引入马克思主义的乌托邦作现代化的锤炼,毛党只不过是在这些世代积累的历史惯性(传统文化)的基础上,狗咬狗争皇帝位的最后一位伟大领袖而已。
是否会有新一批毛党,不在于是否有新一个毛主席,而在于是否有新一批五四青年!五四(皮)之不存毛将安附?假如传统文化道德先生这些民粹卫道士,再次在钓鱼岛主义这些祸国殃民的新帝国运动中大获全胜的话,新的孙蒋毛一定会再次君临天下,再次在赶超美国的喧哗中,将亿万国民送入地狱,幸存的国民就在赤贫中从头开始“改革开放”!民粹为根的宣传立足于中国的民粹传统文化!
个人主义心证理解马克思毛主义就将彻底否定马克思主义的“宣传天赋”。马克思毛主义实际上是民粹手段作用于深厚的传统文化的结果,是魔鬼三招的作用途径。相应的制约措施,就是笔者这样普及个人主义普世价值观的多管闲事,和社会保障消减民粹基础因子。后者就产生了大萧条后现代资本主义社会,其极端就是建立在资源优势和低竞争力的北欧福利社会。
一些残存的马克思主义者,将现代资本主义才能提供的“社会保障和劳工措施”,就称之为“西方向马克思资本论学习改良的结果”;与基督教自称“基督教造成了现代民主”是一个鸟样的创造性意淫!看到中国搞出来的次贷危机,就到处相传“西方兴起学习资本论”,“西方崇拜毛主席”,“西点学雷锋”之类,可见残存的乌有毛左的创造性意淫作品,和中国社会深厚的民粹理性主义文化传统!
《宗教=宗教;自证循环“自洽的”即伪科学证伪;哲学无实证断言集;天无二日规则和哥德尔定理》
《科学实证标准与实证主义哲学的区别;哈耶克和波普尔;波普尔是二十世纪马克思》
《波普尔的历史观是根本性错误的;历史观是理性主义的;不能用个人哲学垄断科学标准;没有科学的先知》
《波普尔哲学是伪科学;“马克思主义的批判家” ;大历史观不提取“历史哲学”;历史中的选择性》
《毛左的英语文学创作才能令人叹为观止!》
《可能是基督教倾向的民粹斗士;监禁和诺奖都是错误;为什么不能因言获罪?道德治国的成本缺陷》
(10.8和谐奖评论可点击上述两篇MSN连接)
《人权学研究人类利益行为:民粹反对“民主改革”;民主改革由上而下停滞;由下而上的革命导致极权》
《“选择性采证”乃个人主义;马克思主义者“创造性阉割”——>作伪!;哈耶克和米塞斯证伪!》
《只有哲学才不能否定马克思主义;实证科学减去心证就变成实证主义:个人主义就是实证科学的心证原则》
《实证科学三要素以个体心证为依归;“基督教”与“拜上帝教”的根本区别;理性主义培养“拜上帝教”》
《创造性体验创造性伪证甚于“主观选择性” ;对自已的言行听信负责;实证科学不受创造性体验影响》
《个人主义心证允许创造性体验即意淫;被骗不是借口,对自已言行负责;个人主义普世价值观是照妖镜》
《人权个体价值观将道德与社会规范严格区分;道德不律人;“所有人都是好人”,“有坏事,没有坏人”》
《什么是民粹;民粹的成本和价值判断权错位;民主前提“政府是自利组织”;反政府是马克思主义民粹 》
《 五四(皮)之不存毛将安附;“浑浑噩噩的愚民”的“私”!毛主席的宣传天赋;中国的民粹传统文化!》
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