任何侵犯了"不可让渡的绝对权力"的任何契约，在任何情况下都无效；
"公有制＋'全国选举，一人一票'"必定意味着暴政、内战和镇压？
政府的宣传不能制造愚民，多数人暴政的政府，本身就是愚民所缔造；
如果愚民不相信免费的午餐，（政府，政党，政客）任何欺骗都将无效；
当免费的午餐不可避免地破产后，曾经迷信社会主义的人民，醒悟为不再有信仰的公民，公民必定要求对早前与执政者订约的"伟大领袖为人民服务"的契约重新修订，而不管论旧契约那种契约。无论是被人民支持的枪杆子打出来的契约，还是一人一票全民选举的契约。"社会历史契约"从来不是自已继续作为奴隶的理由。更不要说那些一直被暴君的暴政（必定也被多数人的暴政）被污辱为"剥削阶级"的贱民，被强奸的所谓"契约"！它也意味着《独立宣言》！即任何侵犯了不可让渡的权力的任何契约，在任何情况下都无效。
以上是客观短缺对社会契约论的否定后，出于个人求生的不可让渡的权力，所得到的与"国民主权原理"完全一致的结论。即对任何"侵犯了不可让渡的权力"的所谓"契约"的"违约，反抗，背信……"，即便被指责为"缺乏信仰，背信弃义，叛徒，卖国，汉奸……"，但却是对"什么才是真正的契约"的最基本诚信的根本性的捍卫。任何时侯背弃这些非法的契约都符合人权正义，任何少数以任何手段，反抗施以暴政的任何多数，也是根本的人权正义。显然这意味着"公有制的一人一票（多数人暴政）"必定意味着内战和镇压。
ps:明白上述原理，就明白了从旧制度到大革命，从美国独立到中国内战的两百年世界现代史；"革命！多少罪恶，以自由为名"！
社会主义因为短缺而失败，因为失败导致愚民苏醒。因此民众的觉醒是迟早的。内战也是迟早的，除非旧契约得到修正。执政的公有制政府及其掌权党派，第一次失败时算交学费，第二次是赖帐，已经是权欲横流的狡辩！第三次如果不配合枪杆子对自已的公民同胞的镇压，这当权的日子，还真不知道怎么混下去？从时间史的角度而言，社会主义政策的政党及政府，"失去公信力"，"失去合法性"，是一个确定结局的时间性事件。即使这些政党和政府通过镇压推迟自已末日，暂免"亡党亡国"，此民族衰败和的国家衰亡也在所难免。
不能把愚民大众对免费的午餐的追求，算成是政府的洗脑责任。相反，政府如果不是上帝的话，那么政府本身就是国民文化的逻辑结果，将自然继承国民的一切愚昧。这是所有指责政府"洗脑"的革命党，必须重新加以审视的客观现实。政府无论在革命党人看来，是多么地暴虐，但是政府本身不可能制造愚民；政府本身就是愚民所缔造。纵观历史上所有革命党人对他们所反对的政府"洗脑"的指控，可以发现政府，政党和政客，实际上只是一再许诺"免费的无餐"，偶而鼓动"免费的血酬"，但归根到底只是对历史契约的强调。
如果愚民本身不相信免费的午餐的话，政府，政党和政客的任何许诺，都不可能构成现实的忽悠。如果愚民明白"血酬"不可能是无成本的抢劫，则毛党用"打土豪，分富人田地"鼓动的阶级仇恨，也不会成为毛党夺权的有力宣传。这就是毛主义的所谓革命，不可能出现在任何市场经济的社会，动乱永远只能在愚昧的劣等民族地区发酵的原因。毛党血酬夺权上台的历史，对中国今天觉醒的公众敲响了警钟，中国公众必须对任何号称革命的政客和政党，对任何仍具"五四精神"的革命分子，视同毛主义者，必须对其保持高度的警惕！
除非政府任何情况下坚持"枪杆子坚持旧契约"，继续强奸全民族直到形成习惯法，否则与国民订立的"任何历史契约"都将在国民反悔时归于无效，此即所谓"枪杆子捍卫的先进性"，——>这也是为何国防大学等"军方"中泄露出来的所谓先进性，令人警惕万分。卢麒元已经不止一次地鼓吹"忠于党，忠于毛主席的解放军，为了反贪官，强行接管政权，实行全社会军管……"，——>即通过军事政变，将中国变成更大、更黑暗的朝鲜地狱！——>恐怕这就是传说中的薄熙来及其后台的政变设想。他们如果是统治者，需要搞政变吗？
思考题：重温"贪官是个小问题"，请品味"过分强调对贪官的仇恨"，是否是极左毛棍的特征？
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