多了解各种主义，少谈点主义

什么是"主义"？个人主义就是"个人无主义"；
社会学中的"主义"，关键词是"利益＋自利"；
多了解各种主义，少谈点主义；

笔者为了说明文艺复兴以后，一直到今天的所出现的所谓经济危机的机理，也引入了"主义"，作为对某一种政治利益集团的概括；为了说明资本主义的所谓经济危机，并非资本主义带来了经济危机，实际上是对封建社会社会危机的改良，是对古老的严重危机的弱化，是历史的进步，笔者为了说明其中利益因循的社会周期的机理，也同样引入了若干"主义"，以描述构成经济周期的博弈中的利益群体。

尽管笔者用利益群体的自利最大化原则，组合出来的君权主义，民粹主义，马尔萨斯主义，和自由主义，无非是三五种而已；远不及马克思主义和欧洲基督教左派那些主义的零头，但仍在可能给读者以"又一种政治哲学"的感受。笔者在读书特点是中文译本时，也感受到，汉译的"主义"这个词，是很有中国特色的大杂烩，在不同的场合指不同的东西；其本身的准确词义，需要联系上下文，才能大略把握。

笔者博文中所使用的"主义"后缀的一般所指是"社会利益集群的自利"，关键词是"利益＋自利"；明显区别于马克思等左派檄文中的主义是"不含利益的某种思想"。所以笔者所使用的主义，本身是可以替换的，象马尔萨斯主义，就是权贵自利。马克思主义也非原生，未上台时是民粹，上了台后就是马尔萨斯主义；是杂交的二代；如果不考虑的政治实践，则指以马克思阐述为代表的一种政治观点。

西语中没有"主义"这个词。西语的"主义"一般就是某种原则性强调的名词后面，加上"sm"，含义为以前原则为公共舆论的一群人，或者一种学说，或者一批类似的观点。由于中国传统文化没有市民社会，根本不知"公共舆论"为何物，清沫民初新文化运动时的文人，给洋人打得头破血流后，多少有点崇洋媚外的歪歪，就把所有带"sm"的后缀，统统译作"主义"，由此成了有汉语特色的大杂烩。

以笔者理解的归纳，当某种"XX主义"出现时，英文中就会是"xxxsm"，联系上下文，可能是分别指称以下不同的对象。第一种是某种公共意义的乌托邦，如社会主义，特点是极善极美的，但没有明确定义其经济可行性的天堂；第二种是大帽子，极恶极丑的，但说不出到底指谁，凭什么证据指责谁，如资本主义；第三种是历史和现实社会中的某种群体现象，如消费主义，民粹主义，民族主义，等等。

最广泛使用"主义"的，是某一时期的政治政策，如果该政策上台而被执行了一段时间的话；或酝酿某种政策的公共观点的主张，即使没有上台，也会以其代表性人物，称之为主义。后者最常见于与公共政策密切相关的经济学、政治学和法学的范筹，典型如凯恩斯主义，科斯主义，张五常主义，货币主义，里根主义（近似于自由主义），布哈林主义，马德罗主义（墨西哥反对连选连任）……，etc，等等。

笔者曾经归纳，这些林林总总的主义，都可以抽象为"至高无上的某种原则，称为主义"，大致相当于政治文化的一个"Class，类"。当这些主义不是以"个体价值观"为据时，任何主义都是理性主义，都是意图侵犯人权的此派彼派的哲学家。此即"个人无主义"，反之就是"无个人的主义＝理性主义"！由此得出"个人主义，个体主义"的定义，就是"个人拥有和自主判断的原则至高无上"，即人权。

由此在认识任何"主义"时，都要首先明白"个人主义，就是个人无主义"，这样就不会陷入此派彼派，朋党相援的主义口水仗，如果不分开生活，将直到彼此内战。按照"一切默认权益归属于个体"的个人主义（私有制）原则，可以很容易区分，即使是称为"自由"的几种"主义"，那种是真正的个体的自由。大概这就是胡适所称的"少谈点主义（因为个人无主义），多做点（自已认为有益的）实事"。