资本家是物美价廉最可靠的保证

私有制在物美价廉上，永远比公有制可靠；
只有资本是逐利的，资本家就是物美价廉最可靠的保证；
假冒伪劣泛滥，意味着公有制对民营的迫害泛滥，大量的民营处于休克之中；
资本家追逐权力不成功，才会追逐利润；只要有利润，就不会牺牲产品质量；

 

在食品安全问题上，满口仁义道德妖魔化资本家（企业家）的人，不得不面对所有的公有制的产品质量实在太次的尴尬；甚至于在如中国或苏东的混合经济之中，也是卖给（公有制下）国民的质量特次；而卖给（私有制下）的老外质量特好。这种事实，不知公众认为是唯利是图锱铢必较，但提供了价廉物美的产品和服务的资本家更适合您呢？还是毛主席金朝鲜那种要饿死你全家全族的道德高尚更令人满意？

资源短缺的限制下，对食品安全高标准严要求（期望）会适得其反，反而放大了食品风险。本来是辩证法的脑袋们应该有的警惕，但是在道德信仰的迷醉下，似乎所有这些信仰分子们，都陷入极端化的高期望与不恰当的攀比之中难以自拨。失望之余，公有制信徒不是反省世界观，却将现实的差距归因于市场经济中为平本，已经操透了身心的资本家，没有多讲些民粹的无私道德！

公有制的信徒很难接受，私有企业提供的产品服务，在任何同等条件下都比公有制更可靠；公有制如幼儿园、医院、保障房或公立学校收费更便宜，那是因为纳税人对其提供了保贴，而处于对民营不公平的竞争环境中。当这种不公平竞争最终淘汰了所有民营竞争者，这些公有制的胜利垄断者，立刻就会变成一个个恶霸大老虎，对着无可选择的消费者板着革命面孔，供应些价高质次，根本谈不上安全的恩惠。

资本主义的本意就是“成本管理”，只要人类世界的资源仍然是短缺的，人类世界又是必须是可持续的，那么对资本家逐利的妖魔化，委实是一叶障目。就食品安全而言，只要资本家是逐利的，那么除非资本家是处于破产的边缘，处于个人事业的休克疗法阶段，否则资本家的本意是不会因为暴利，而拿自已的产品安全开玩笑的。只要资本是逐利的，资本对食品安全的保证，就比任何道德监管更可靠。

只要资本是逐利的，那么“为了暴利而故意忽视产品安全”就是不可能的；这种情况只可能出现在企业的破产过程之中，为了避免破产平本，才会出现“拼一把（质量安全），拼得过就拼，拼得过就扯呼”的心理，是为了“巨大负债而铤尔走险”，而不会是为了暴利而昧着良心。因此当公有制信徒指责市场道德堕落时，实际上极可能意味着市场实业环境在公有制迫害下恶化，民营企业正在大量破产中！

只要资本是逐利的，那么只要资本家是有利润的，资本家最大概率的行为就是追逐将这种利润固定化，长久化，成为可以依赖的长期收入；因此资本家第一件事就是投入更多的成本保障质量、安全、成全、完税、外部环境、买保险、宣称商业信誉……，总之在不亏本的前提下，保证这种收入变得可持续。这种可持续性就体现为企业的无形资产，——>世界上不会有人比资本家更珍惜自已的无形资产。

而当资本家的无形资产（预期可持续的利润）初步建立后，资本家的最大概率动机，也绝不是扩大再生产；而是强化由于自已的财产增加而得到的地位提高，换言之，富人第一行为不是进一步追求财富，而是追求特权！因此资本家会尽力靠拢权贵，用权贵的庇荫代替辛苦的商业信誉的维护。如果能换取世袭的骑在国民头上的特权，资本家并不介意放弃自已的财产。无私，实际上是人类天性中最邪恶的品格。

更有趣的是，当资本家可以用财产换取特权后，就不再关心自已的商业信誉了，（已经变成了行政垄断下的寡头），对于质量和产品安全的关心，不可再与当初逐利创业时同日而语。结论就与人类近代工业史的事实惊人的一致了：只有资本主义的市场经济，才能保证最为物美价廉的产品供应，而必定会唯利是图、锱铢必较；而只要是公有制社会，就必定只能供应质次价高，而且渐渐短缺、断供！