替天行道向弱者倾斜的封建伦理

“向弱者倾斜”隐含的封建伦理；
政府既没有能力启蒙，也没有启蒙的义务；
传统文化卫道士，构成了私有制民主进程的强大阻力；

 

南辕北辙饮鸩止渴的高论中，“向弱者倾斜”的口号，深刻体现出“有什么样的文化，就有什么样的国家”的深厚根源。“向弱者倾斜”实际上是封建等级社会的口号，构成了君权神授“替天行道”的伦理口号。在人权社会中，如果强调“向弱者倾斜”，试问谁是弱者？以何标准鉴别弱者？以何标准确定能够帮助到彼此认同的弱者？结果就是只能是“少数服从多数”，——>多数的强势群体？谁是弱者？

南辕北辙饮鸩止渴的高论，并非仅仅是国产专家们的专利；更非单纯是国有宣传部门的影响，——>政府公权，既没有能力启蒙，也没有启蒙的义务。无论是何种政体下的政府，作为一个自利的组织，只可能充分利用当前社会的主流的意识形态，以达到最低成本巩固政治利益集团本身既得权益的目的。有什么样的国民文化，就有什么样的政治家，政治家就会用什么样的手段利用国民文化，这才是现实。

南辕北辙饮鸩止渴！类似的高论还有很多。象由于煤电运的垄断和电价限制，抬高了行业进入水平也降低了投资效率，电企不得不停产（否则破产），却被归因于“电力投资不足”，即凯恩斯主义还有很大的“拉动GDP增长的空间”；其理据与“物流成本过高，是因为短缺，短缺是因为凯恩斯主义得还不够”，如出一辙。煤电运的垄断和电价限制下的增加电力投资，无非是睡大觉的电厂更多罢了。电厂睡大觉，现代学名“检修”。

又如明明是外汇管制下，压抑中国国民消费造成的人民币升值，由此造成的“对出口企业的生存压力”（为什么不说国民消费缺失，对整个民营产业的生存压力呢？），却可以被凯恩斯主义的萨缪尔森五毛如张五常和他的粉丝们，说成是“人民币升值压力下，中国汇率不能由市场决定”——>外汇管制是市场因素决定的吗？

当一些怪胎民主派，抱怨是“党的愚民教育”干扰了国民的“主观认知”时，实际上这些传统文化卫道士，也在以“愚蠢的党国”为标准，“监督着政府不得不胡作非为”。这类卫道士的典型的思维逻辑就是：什么什么东西乱啦，让卫道士发现很多虚假的，（象网店，团购），——>有些消费者受害啦！——>政府为什么不管啦！……!（于是连网店团结也要件件审批，每件商务监管）。

这类强迫政府滥权的好心卫道之中，卫道士自已发现问题（可能真可能假，多半强烈渲染煽情）；他们却同时认为，其他人是笨的，发现不了问题；公众是坏的，公众自已是不能监督的，甚至于没有人强迫消费者，消费者也会盲头苍蝇一样跟自已的利益过不去！所以卫道士认为“消费者是弱者”，是需要卫道士保护的；卫道士是有责任强迫政府“作为建立管制的”。封建社会就是这样一砖一瓦建立起来的。

各位不妨扪心自问，当各位自以为是“为民主奔走”时，有多大程度，只不过是当了一回卫道封建制度的五毛义工小跑腿！那你们盲目喝采的那些“拳拳之心”的道德明星呢？他们的出发点无疑是好的，但是他们到底是走在民主进步的正面，还是走在通往奴役之路的反面？ 不妨再想想看，这类五毛好心的卫道呼吁，当权者是听呢还是不听呢？

万一当权者脑残听信一二“为人民服务，多多管制市场”，也肯定是会失败告终；是否卫道士们又有了“都是政治实用主义，道德腐败，贪污腐化惹了祸？”；碰上几个马克思式的肾上腺素过剩想象力也过于发达的分子，是不是就会气急败坏要反政府，好自已学雷锋做皇帝，当上皇帝搞民主？马克思毛主义很邪恶吗？无非就是这类急于做好事的良心卫道，肾上腺过分发达而已；好心！办了坏事！