奴隶制是生存环境恶劣的求生机制;
人类原始奴隶制"危机——>扩张——>吸纳——>灾难弃子"的过程;
公有制所有传统美德,都是原始奴隶制的生存技巧;
人类社会的原始奴隶制与哺乳类生物的群居杂性,在进化历程中是无缝衔接的;人类文明史的第一阶段,所谓的奴隶制,与原始奴隶制(即马克思主义所称的原始共产主义)也是无缝衔接的。并非象基督教社会学者所臆想的那样(马克思主义继承了基督教的观点),是生产力发展了,剥削奴隶就有了剩余价值,奴隶制就产生了。而是奴隶制一直就存在的,生存环境好了,活下来的奴隶就多一点了。
原始奴隶制的部落时代,与几千年后帝国主义时期的生存空间战争时代,游戏规则大同小异。奴隶制本身,并不是什么"奴隶主剥削压迫奴隶的工具",而是应付部落(后来的国家)的生存危机的工具。奴隶制的金字塔层次,并不是分配奢侈品的层次,而是生存保障和部落渐次放弃的层次;相当于围棋中"弃子"的次序。今天所谓的公有制的传统美德,几乎都是原始奴隶制环境下的生存技巧。
当生存资料收成好时,就会进入繁殖旺季;年成好时,由部落首领(后来的国王)负责储蓄;当生存资料匮乏时,大家节约着用,直到人人平均;当生存资料非常短缺时,就优先分配部落首领,渐次放弃老弱病残,甚至把老弱吃掉!当老弱处于被放弃的危险状态时,也是部落寻求扩张的时期,如果扩张失败,就会发生整个部落的迁移,寻求更好的生存环境。迁移的部落与仍然定居者之间,又发生新的冲突。
因此所谓征服的目的,并不是为了剥削剩余价值,而是利用已方人力(实力)的优势,扩张自已部落的生存资源,尽可能地让自已的底层成员也保留有生存的机会。如果自已部落是弱小的,就会寻求强大的部落的吸纳,而宁愿成为奴隶制金字塔的下层,接受强大部落的庇护。这种游戏规则不但见于实考的近现代部落,也见于如利比亚这类已经接触了现代文明的沙漠民族。
征服的过程,是夺取生存部落的过程;首先表现为把竞争者驱赶离开竞争地域,——>原始社会时期,没有严格的领土概念。对于跑不了的老弱,抓住的俘虏,投降的对手,除非按宗教民俗如血亲复仇杀掉少数以外,并不是象马克思主义和基督教所臆想的那样,"因为缺少剥削价值就杀掉俘虏",而是直接归入自已奴隶制下线。不可避免的更贫困的现象,就是下线的"奴隶成员"急剧膨胀。
由于侵吞的新集团,除非拥有如欧洲人对印第安人那样领先的文明和技术优势,一般情况下对原有资源的利用效率,比不起老住民;因此侵吞的结果,就是令新的部落的下层生存环境更加恶劣,从而导致新的部落有着更强烈的扩张动力;在后期的文明社会里,就表现为"野蛮人的侵略性";所《狼图腾》这样的文盲书籍里所谓的"狼性"。
这种扩张特征并不仅仅是游牧民族的文化,所有缺乏得天独厚的稳定农业环境的民族,都有这种传统。这种扩张一直持续到周边可扩张的领地不能再带来生存利益为止!此时为了避免无法养活的新的底层成员动摇整个集体,就会出现大规模的杀降杀俘;恐怕这才是蒙古这类游牧民族扩张过程中显得非常残酷的根本原因。而当新的资源相对于新增成员增加来说,是足以提供生存保证,屠杀又重新转变为吸纳。
人类原始奴隶制社会的这种"冲突与俘虏变成奴隶"的过程,即"危机——>扩张——>吸纳——>灾难弃子"的过程;有着现存部落的行为证据,也有着人类文明史的证明,包括汉逐匈奴,匈奴逐月支——>月支逐斯基泰;以及雅利安人一批批入侵印度;以及恺撒记录下的高卢部落迁移;还有上溯到如猴群狼群的行为;只要不存在基督教类的信仰对进化论的抗拒,不难理解此显而易见的进化事实。
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