为什么只有美国民主制度得到持续改善?
美国政治交易市场运作良好;为彼此妥协提供了方便;
美国政治在民粹成为威胁前,就实现了核心利益的妥协;
通过替天行道“向弱者倾斜”的民粹运动,成功地成为某种伟大领袖的政治天才,在人类文明史中,没有一万也有八千;但成功实现了民主效果的立宪的,只有英国;而独立地不因外界影响而成功地实现了可持续性地民主进步的,似乎到目前为止,只有美国独家经营。英国的成功在于基督教神权的贵族体系的弱化。而美国的成功,则因美式民粹,从来没有达到摧毁政治交易市场的缘故。
美式民主绝不是一开始就达到今天的人人投票的水平。如果按照马克思主义“统治者绝不会让出特权利益”的观念,则无法理解,为什么美式民主在选举权上的扩大,竟然基本上不需要经历战争。马克思主义事实也无法理解,围绕着私有财产权益最大化的“美式民主”,怎么会是最成功的民主?——>马克思主义将民粹运动(如文革),当成真正的民主了;却把私有制的民主,称之为“虚假的富人民主”。
美式民主在历史上的每一次保守,都是事出有因,而最终的让步,都是因为政治交易市场(学名选举),向双方提交了可接受的妥协,而不在道德谁高尚上扯个没完没了。只要这个政治利益交易的市场运作正常,则美式民主就完全没有必要将东方神圣正义国家一样,将利益的分歧动辄付诸战争。当这一利益交换的市场也在人道主义的挟持下失效,连美国人也不得不陷入有史以来最惨烈的一场内战之中。
美式民主最早期,仅仅局限于有不动产的家庭的男家长之间的民主。换言之,如果有钱人不买房子土地,作为加入本地教区的筹码,(买地买房过程中要交税,并向教区捐钱),根本得不到当地的选举权。可以说是最早的买房入户的“蓝牌户口”。美国人这样安排是出于担心无产者得到了选举权,会着眼于侵犯私有财产,而不再是老老实实创造财富。(《联邦党人文集》,汉密尔顿和杰斐逊)
考虑到欧洲移民无穷尽,移民基本上都是无产者,以及欧洲基督教文化历史中悠久的“向弱者倾斜”的道德挟持能力(宗教伦理的号召力),美国人设计美式民主时的担心,并不是多余的。几乎同期发生的法国大革命,变成了法国大悲剧,就是证明。(有些号召“北欧福利社会”的民粹进步分子还嫌法国大革命死人不够多)。而当美国人对于私有财产以明确尊重后,这一条限制就和平地被消除了。
解放黑奴与黑人选举权,是美国政治历史中的两回事;这一条是连大多数美国人都不了解的历史真实。解放黑奴的本意实际上在今天的话解释,是种族主义的“清洗黑人,建立白色的美利坚”。主张黑人选举权的,是反对解放黑奴的美国民主党!反对黑人平等选举权的,是以解放黑奴为号召的共和党,后者建立联邦中央集权才是真实目的。这一历史角色的错位,恐怕更令很多人大跌眼镜。
所以共和党主张的“解放黑奴”和与之相关的美国内战,和美国民主制度的完善没有什么相干的;结果就是内战成为唯一的选择。而黑人平等选举权,则是一场合理的民权运动,但在民主党主张时,目的却只是要向共和党的政治霸权挑战。所以美国人给予黑人的民主选举权是三心两意进二退一。1866年的平等选举权第14修正案,到1966年《民权法案》才实现,刚好过了一百年!
黑人平等选举权,归根到底是黑人和平争取,(代表性是马丁路德.金的非暴力平等运动),以民主党为代表的白人政治集团的妥协的结果。除了废奴主义以外,美国社会发生的民粹浪潮,没有一次真正威胁到既得利益者的根本利益,这样就为既得利益者通过合理妥协,提供了政治交易的空间。因此象罗素所谴责的美国议会“利益政治”“院外利益集团”,实际上恰好就是美国民主成功的秘诀。
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