米塞斯原理解释了市场经济的循环运转和环境保护
米塞斯原理解释了市场经济的“资源优化”
米塞斯原理解释了公有制奴役之路
米塞斯原理解决了以人权产权为纲的民主社会市场经济的“废物回收循环”的问题。市场经济是必须以人权产权为纲的,在产权完全自主的情况下自由竞争,自行承担亏损,那就一定会出现最终的失败者。在“社会动荡成本+镇压的成本”之间衡量,民主社会都愿意付出一点代价提供社会保障,让失败者有第二次机会。这是从避免损失的角度上考虑社会保障的合理性。
由于人权资本是不能世袭的,同时也不能剥夺的,所以民主社会对人权资本的失败所提供的社会保障,也就具备了“起动贷款”的性质,而且是无息的不必偿还的“贷款”,当人权资本重新愿意回归社会竞争时,(即自愿找工作就业),社会既多了一份劳动力产品,人权资本所有人也就重新迈出了创业回归中产者的路。美国社会中失业者就业后回归中产的时间,(拥有消费credit),大致只需要3-6月。
而对于要约归属人权的私有财产的产权,在市场竞争之中失败后,如果对这些财产社会加以“援助”的义务,那么就成了封建世袭的关系,即纳税人有令产权所有人世袭产权而不致贬值的义务,如贵族的采邑,或毛左不能关门的国企之类;这样将构成对纳税人的奴役。如果纳税人恰巧有能力推翻这种奴役,则这些“贵族”被消灭,绝不能称之为对人权的侵犯。
所以资产的产权,也就是马克思眼中的资本,落在部分人的私人掌握之中时,根本就不必关心人家是否能善用自已的资源。如果他们能够克服米塞斯定律,在市场经济中保值增值,那么他们一定是对社会作出了“交换价值上的贡献”;反之如果他们不能善用这些资源,这些产权就会贬值而最终因为保有成本超出拥有的价值,而不得不被放弃。这种东西,学名称为“垃圾”。
所以市场经济最大的好处之一,就是强迫社会所有产权所有人,必须善用所有的产权资源,否则这些资源就一定会最终变成垃圾。这就是所谓的“资源优化”。垃圾是无主的资源,被新的主人废物利用产生了价值,产权就属于新的主人而不再是侵犯私有财产。所以米塞斯原理是市场经济得以循环地运转的关键原因。如果没有米塞斯原理,那么社会利用效率不高的物资就永远不会成为“垃圾”而被重新利用。
所以米塞斯原理其实也就是公有制因为公有所有权不被侵犯(毛主席时称“揪资本主义尾巴”),而导致大量生产垃圾又大量浪费,严重损坏自已的生存环境又几乎不能形成任何社会价值的原因之一。这个原因实际上可以归纳到通过个体价值评估权(人权)的丧失,米塞斯原理只不过是“人权是价值的原子判断单位”的逻辑结论。
交换创造价值就是价值必须经过(主体评估+主体承受错误亏损=主体拥有正确的利润)。两两自主交换的结果是确定了双重的评估和双重的“成本效益的后果自负”。但即使是自用的过程之中,也同样有“自我的评估和自负后果”,这就是自我生产如果能自用,也是有价值的,只不过与他人无关,与社会无关而已;因为缺少了第二方的验证和全额担保(购买价格的支付)。
交换创造价值明确地肯定了米塞斯所指出的社会主义公有制缺乏“价格计算的能力”,实上就是指社会主义剥夺了消费和生产主体的价值判断即计划经济,从而破坏了(主体评估+主体承受错误亏损=主体拥有正确的利润)的价值形成。因此社会主义实际上(领导人评估+老百姓交学费=领导人得红利=对老百姓的奴役)。万一有一点点价值的产生,也只是自产自用自保命的与别人无关的“价值”。
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