“口号代替理解”是左棍的同盟军

"口号代替理解"是左棍的同盟军；
人性本私博客文章目前的思路和主题；
知其所以然的逻辑甚于口号；

罗马共和国政治体制的系列还没有收尾，这一系列的目的，是为了说明天朝邓氏制定的"一退而不能到底"的交接班制度，将与国企利益集团系统结合，转变成罗马共和国的父权世族的代表，在元老院中分派搏杀的政治模式。明朝政治史是为了对比地说明罗马共和国的政治体制，至于迦太基和斯巴达，只是说明后者的来源的知识铺陈。明朝政治史部分基本上已经解释完了明朝政治经济体制的大部分，只有大明律和盐政，分别与目前的法治改革的常见误区，和货币和房地产政策有鲜明的现实参考价值，还没有介绍。

"圣徒战术"只是实名制时政系列的一个延伸，也是为了说明常见的"革命现象"和手段，包括在本博网上elf和假女人这种现象在社会学中的原型。实名制系列本身则与本博的停博和续博，也与习李新政的取向判断有关。因此才放到其他系列以前。凯恩斯主义与目前政策上沉重的味道取向，同时也象实名制一样，显而易见的官媒铺路式的宣传有关，让人严重怀疑习李新政将是变本加厉的凯恩斯主义。但是这个系列已经基本上介绍完了基本原理，不必再从头说起。目前仍在系统地揭示基督教反民主和凯恩斯主义必须被埋葬的章节中。

笔者一直希望画龙点睛地，把时事在股评序文中说完则了。但是如果不是为了与邹恒甫和高连奎等文人的争风吃醋，则要说明目前官媒常见的，为凯恩斯主义铺路的种种"论据"的忽悠逻辑，开笔才发现，不是一天半天可以说完。因此干脆停下圣徒战术，先把这段"临时"的话题说完。笔者所有的结论，（左棍视之为空洞的口号），都是在大量基础知识和连结这些知识的逻辑介绍下的自然结论。如果读者"只愿知其言（口号），不耐烦知其所以然（原因）"的话，那么在本博圈坚定不移地阶级斗争的各路左棍，就有了最广泛的盟友。

逻辑是简义的对象逻辑，人人可以从生活中体验；知识全部是基础性的客观框架，不牵涉具体细节，笔者唯有通过这个办法，才能避免成为"批判与被批判"的口号哲学中的一种。笔者所有结论，更不牵涉任何的道德，而仅仅把离不开道德辩论的东西，称之为道德鬼子。正如所有人看到的，假女人这些左棍，可以把任何帽子当成口号，扣到笔者头上，而不必考虑其中任何逻辑基础。但是，如果读者只希望从笔者博客中看到革命的口号，则笔者的努力是白费的。

写博文不同于写一篇单独的革命议论文，需要有大量的基础知识和逻辑的铺陈，遗憾的是后者是绝大部分读者所不具备的。写博文也不同于写一本书，可以不受干扰地完成一个主题的全面陈述。一来这样的书在咱国，难以出版，二来这样的书，也就只能说明一个问题，还需要特别的推广一，还必定要争议。而目前要介绍我国中公共层面到个人应对，需要涉及大量的问题。写书，来不及了。写博文会受到大量的时政的干扰，有优先级的安排。如果不是亲自写过系列的博文，读者不可能理解其中的难点。

这也是笔者之所以认为，近三年博文的质量，远远超过前三年的原因。如果有朋友认为笔者的博文退步了，那是说明他们自已的阅读能力的限制，或者根本没有仔细阅读。本博的真正的敌人，是一些博友不见其解，把笔者的博文当成"另一种哲学的一堆口号"。读博文也的确跟读书的习惯不一样，如果不是一直跟着读下来，就会类似从书的最后一页往前读。因为博文是从日子上，是实时写出来的。不可能写好几百篇后，一一贴出来。而且，读者的阅读也有限度，一度情况下比笔者写作的边际水平还要逊色，所以多贴无益。