民族主义与专制的密切远甚于与爱国;
民族主义Nalistionlism概念的两个不同起源;
欧洲(英国)一直没有实现真正民主,也没有理解民主内涵;
殖民主义退潮后第三世界掀起了民族主义仇杀的新高潮;
在澄清了"公有制忠君Loyalist"与"民主制自爱Pactrick"的不同的"爱国"概念后,就可以看到,民族主义Nationlism与Pactrick爱国并无必然关系,尽管同文同种的Pactrick地区会聚拢在一起,也自称为民族;如"美利坚民族",其实却是祖宗和信仰大杂烩的五花八门。聚集为联邦的Pactirck们也不一定非要同文同种,象魁北克和加拿大各省就英法不同。欧盟已经渐渐接近于欧洲联邦,荷兰联合省当初是互相需要派翻译,但都没有影响这些地区结合成联邦性质的政治实体。相反Nationlism与国家主义的专制,就密不可分。
原因在于欧洲词汇中的"民族,Nation"的起源不同,至少包含两个虽然相关,但明显不同的来源。第一个来源是中世纪国王革命时期,一批相对教皇的专制有共同利益的同文同种的人,拥护自已当中武力最牛逼的那个家伙做国王,(那家伙一般也是当地的领主,否则没有军事实力),实现对于教皇党中央的独立。这就是民族主义的起源,当然也就与君主专制国家,和国家利益至上如普鲁士的国家主义有着几同等义的关系。所以民族主义与国家主义一直共享一个英文词汇,一直到二次大战欧洲事实上战败后,民族主义才开始含义负面。
民族主义的第二个来源,则是欧洲殖民者开始全世界观光时,把语言文化相类似的地区的居民,归类为"民族"。因此民族主义的不同起源,都与"同文同种"的内外观感有关。但后者显然没有跟教皇党中央决斗的共同情趣,反而有着跟欧洲殖民宗主国斗争的共同利益。同样是在二战后,欧洲殖民主义在美国的压力下,从全世界退潮,当地居民也不必团结起来跟欧洲各中央领导斗争了,乡亲兄弟之间也就有了大把闲情逸致自相残杀。内可声称是为民族统一,外则因为雅尔塔体系"不得干预内政",第三世界的民族也就内战频频。
欧洲(主要是英国)的确没有真正理解民主的内涵。历史上包括英国在内,也从来没有真正实现自治基础上的民主,这是欧洲落后于美国并在二战中败落的原因。尽管美国从来没有跟整个欧洲对过仗。英国的民主本身起源于英国的城镇自治,政体政制上明显参考了威尼斯城市共和的经验,并在光荣革命中引进了荷兰联合省的联邦体制。但是这种形式上的联邦体制是建立在古老的国王特权的教区上的,以致于一些当年的教区甚至已经沉入了海底,众议院中的代表权却依然如固。这一原因导致1880后的选举改革,事实上取消了自治制。
所以英国早期并不是民主国家,只不过是欧洲最开明的君主专制国家,因为其国小地狭人口远不及敌国(如法国,西班牙)为多,不稳定的开明专制在英国显得最为稳定,才能英国有了民主传统的假象;后期英国倒是参考了荷兰和美国的成功经验,搞了不少重大的体制改革,却把民主的基础给改没了,不标准的民主没有改成同样不太完全的民粹,把二战后的英国整成了一个号称资本主义的,更不如说是一个社会主义的杂种怪胎,比起欧洲传统穷国固然仍然领先不少,但比起美国德国荷兰等国,都是没法子比的。
所以当英国真心实意地从全球殖民主义后退时,也真心实意地立足于"民族统一,不干预内政"的联合国代理教皇维和精神,不是在殖民地的基础上授予地方居民的自治权,而是按"同文同种的那个民族"有一个统一领导的方式,让他们自已搞定自已内部问题。显然,在这些缺乏地方自治因素的地区,放手不管又让人家"全国普选,一人一票"那是等同于鼓励内战的鲸吞。结果就是印巴两族迅速陷入仇杀。本来很容易按自治建立联邦政治的马来西亚,也发生了几十万人死亡的华人与马来人的种族冲突,直到新加坡独立为止!
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