哲学可以偷换一切概念，哲学让任何简单的问题复杂化而陷入不可解

哲学可以偷换一切概念，唯一天敌是"默认权益归于个体"；
唯真求实的简义逻辑，对应最大概率的听众读者的理解；
哲学把简单的问题复杂化，客观上"固化当前利益制度"；
玩世不恭的偷换概念，意即"不承认任何权益默认归属个体"；

从"对象角色的主谓宾"很容易理解"默认（个体）权益归于个体"。当对此人权最根本的理解被偷换后，则"默认（个体）权益归于个体"也可以在哲学上被偷换成"你的默认权益归于我的个体"。哲学鬼子的真理，90%以上是此此种形式的对象角色的概念偷换。不得不承认，只要抽掉了"默认权益归于个体"，哲学的确是万能的，至少在语法上可以模仿任何"你已经理解"的事实，更遑论模仿你不知其所以然的博大精深。所以你给左棍的任何标签（它们称之为帽子），也必定可以用哲学，鹦鹉学舌倒打一耙，倒扣到你的头上。

哲学的"鹦鹉学舌，倒打一耙"的威力是如此强大，以致于哲学鬼子甚至相信，他们可以凭诡辩就偷换一切概念，也就可以偷换一切自以为是民主人士的，诉求于客观的利益诉求。显然，当"对象利益角色的主谓宾 "可以被偷换时，"你的是我的，（我的大概仍然是我的）"，如此逻辑，轻则是公有制的民主，重则就是特权声明。哲学的威力仅仅止步于"默认权益归于个体"的意识主权；后者既意味着我们本身自然而然会拒绝哲学鬼子的忽悠，另一方面，我们的读者听众只要理解了事实，哲学鬼子的诡辩，只是把他们自已送上绝路。

所以万能的哲学的唯一天敌，就是"默认权益归于个体"，即个体意识主权；而在任何个体意识主权之中，"事实，实证"是最容易理解的，——>不能保证任何人都能理解，在你看来是显见的事实；更可以断定，必定有某些哲学鬼子，争着眼睛说瞎话；甚至还有些不是坏人的如黄仁宇，仅仅是为了某些愚蠢的既定结论而对着事实讲瞎话，但可以断定，理解"事实，实证，科学，逻辑"的比例，绝对比朋党相援的革命群众多得多！因此甚至可以下此定论：足够简单的事实和逻辑，如果仍有一些人糊涂，则必定是不怀好意的的敌人。

此即大道无为的其中一个方面：求真，求实，守逻辑；让读者自行共鸣"真，实，逻辑"，而不是我们作为权威的口号。我们不能保证自已在所有细节上，都完全是正确的，更不能说我们从来没有犯过错误；但是我们确实是在"求真，求实，追求利益的共同体"。在言论自由的沟通中，尽管哲学鬼子可以制造无穷的噪音，但只要您懂得排斥哲学，明智地不堕入"我是上帝，我拯救哲学鬼子"的陷阱，那么"真与实"就会象物理学的"最小势能"一样，在概率上得到最大限度的读者的共鸣，为共同的利益共同体，奠定沟通的逻辑基础。

我们拒绝哲学，因为哲学可以让任何简单的问题复杂化而陷入不可解，客观上起到了"固化当前利益制度"的作用，这正是公有制的政治对经济影响的特点。今天人们熟悉的国家事例就是苏联帝国的失败，历史上就著名的"封建社会"，如中国历史上的明朝。不妨如此形容哲学及其等效物，在社会讨论中的作用，就是"王顾左右而言博大精深，谓之哲学"。不过，如果以为说哲学的都是有特权的"王"，就高估了一些人形动物的智慧。今天的中国，真正迷恋哲学的，并不是掌握权力的王，而是追逐权力的毛左！民粹！公害！

当这些毛左，民粹和公害，自信地"偷换任何主谓宾概念"时，实际含义就是"不承认任何归属个体的权益"，玩世不恭（他们自诩为智慧）中是阶级斗争的杀机暗藏，后者可以从民粹砍韩寒和毛左追杀茅于轼看出来。可以预料，一旦笔者暴露身份，这些精明之极的毛左，民粹和公害，必定会扔掉他们自知不中用的哲学，从人肉搜索到造谣生事，甚至实名举报袁厉害之类的招数，让笔者不再成为他们的眼中钉。但是笔者既然不是权威，仅以"真，实，逻辑"理解于读者听众，又何必跳出战壕，在枪林弹雨中实名，徒劳地自证勇敢呢？