2013年2月14日星期四

公有制帝国依赖于权威

请问答民主的正义哲学:"你是上帝吗?"
建议所有民主人士放弃"实名",以免自已成为权威
大历史观对"历史的权威""公知的权威"去毒

"全国民主""解放全人类"之类的宏伟目标,对于每一个个人来说,都是非常遥远的;甚至于对胡温习等几位先生来说,就算"有心"也只能是"不以善小而不为,不以恶小而为之"地尽力而为;否则必定是"有心无力"。一些怪胎极左预设的陷阱,已经把无数的公知大脑改造成了精神病:"你知道了问题在那里(中国不民主),你怎么解决问题(让中国民主)",此广为人知的革命哲学,从语法上看不出任何毛病;但是从个体主义观点来看,它实际上的含义是:"你阁下是不是上帝?"——>笔者自已只能老实回答:我不是!

公有制的传统文化,是深重的。革命哲学的诱导,让很多人无意之中"争当上帝"走入了邪道——> 争取做权威!同时也让传统文化的卫道找到了就业五毛的突破口——>砍倒权威!在笔者博客私圈中,他(她)变换着体位自已反复玩味着高潮的极左毛棍和稻草人们,只不过是把他们在其他"权威圈子"里"砍权威"的法子搬到本博圈,连博文也没有看,直接就把砍权威万灵万验的条句照抄过来,扣顶帽子(坏稻草人),指望笔者或者博友"自我辩护",类似左狗砍韩寒,只要你还想团结左棍,左棍就成了裁决你我帽子的权威。

人权私有的个人主义者,个人观点清晰无中庸,个人立场坚定不移,拒绝一切权威,也不把自已树立为别人的权威。的确不同于任何其他"左中右派",而被意识形态公认为"极端分子"。个人主义是没有权威的,但个人主观在个人私人的认知中,又是绝对的权威,即"心证"或"个体意识主权"。完全相反地,公有制帝国的文化,是依赖于权威,贬抑个人自我认知的独立性,要求个人至少放弃自身利益的绝对主权,至少也要参与"公共观点的真理论证",直到辩论出分配全部个人利益"真理",最终结果总是"枪杆子出真理"。
历史的细节理性主义的"借古喻今"或者"(对现实)有调查就有了(权威)发言权",只不过是分别把历史和现实,作为裁决当前利益的权威,与别的争当上帝的哲学手段,并无不同。公有制文化是把历史看作权威,因此要争辩历史的细节,要确保对历史权威的把握,从而拥有对现实利益的分配权力;(个人主义的)大历史观的先验理论,本身就是权威的(个体认知是权威的,用于解释全人类所有历史中的相近环节,但不需要历史对大历史观的证明,是对"历史权威性"的去毒,充其量就是历史对彼此而言,都不是权威。
不但历史学和新闻学,在违背个人主义的前提下,无非是此样彼样的权威工具,所谓的"公认科学",无论是社会学中的经济学,法学,伦理学……,还是本来对任何社会个体利益都中立的数理科学和生物学(进化论),在违背了个人主义原则的前提下,都可以清一色成为否定"默认权益归于个体"的理性主义的权威。此即所谓"公知",权威中一种,充其量是"还没有当权的权威";而无论是官方的还是自费的。从"默认权益归于个体"出发,个人观点用任何途径(包括匿名),指出任何公知不是权威,当然人权和民主的体现。

个人主义者指出公知的错误是个体意识的主权,任何人没有义务承认某人是正确的。个人主义无权威!个人主义也"砍权威",真实含义就是"对权威去毒",充其量就是彼此都不是权威,彼此都是个人观点!由于个人主义无权威,公有制帝国依赖于权威;因此匿名的个人观点对任何权威的点名批评,都是民主意识的萌芽!也是就是很有效的民主启蒙和舆论压力方式。同时又由自已本身就是大懒不当权威之人,当然没有被民粹围剿之忧。 建议任何真心为了民主的"公知",放弃你们的权威努力,改用匿名,直到被暴政所禁止!
ps:本文是本人对上述思考题的解答

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