西方阶级斗争观念的宗教渊源;
中国阶级斗争观念"青出于蓝胜于蓝";
阶级斗争的左派右派,真正信仰的都是法西斯主义;
基督教和马克思主义,都有善恶黑白二元的阶级斗争意识形态。马克思主义的阶级斗争,实际上是把基督教的"天使与魔鬼"的故事,硬套在人间社会,把无权无势的小私平民打成剥削阶级(即被私有财产引诱堕落的魔鬼);就连其斗争的手法和斯大林主义镇压的方式,都源自中世纪基督教对待异端的一整套暴政。往宗教历史的渊源上说,黑白二元思想来自波斯天教/密特拉教,但伊斯兰教就较少受影响。。
伊斯兰教之中虽有教派冲突,但主要反映为争夺神权最高解释的争夺,又主要体现为对哈里发血缘世袭权的不同解释。尽管伊斯兰教不同的派别的背后,实际上是伊斯兰广阔世界中不同族群利益的诉求,与伊斯兰教会体制大一体的强烈冲突;冲突起来残酷无情;但是伊斯兰教不同派别的神学解释确实是大同小异,没有基督教那么多异端。对于异教,伊斯兰教则视之为"后进"而不是妖孽,这与基督教不同。
完全接受了西亚"善恶黑白二元"观念的基督教,是被罗马教庭血腥残杀的法国阿尔比教派(清洁派)。在这一场针对自已的基督教兄弟的十字军战争中,天主教徒令人发指的暴行,把希特勒远远地比下去了,完全可以认为是最严重的反人类罪。但是直到今天,欧洲基督教信徒(特别是天主教),还几乎没有什么学者为之忏悔,仍然是以"阿尔比完全就是异教",而认为对这些无辜者的非人道是合理的。
如同传统基督教(西方左派)与马克思主义是狗咬狗,但并不等于基督教对于社会主义理想,与马克思主义有什么不同;尽管基督教(天主教)残酷屠杀了自已的阿尔比派教友,但并不等于说,基督教就拒绝了善恶二元的思维方式。善恶二元的阶级斗争观念,多多少少也出现在如中国、印度和日本等古老文明之中,但是都不象基督教和马克思主义那样不可调和,也不象基督教和马克思主义历史脉络分明。
中国的传统文化多少带有善恶二元如"邪不胜正",中国称之为"明教"的zenoaster教的分支摩尼教,在中世纪传入中国,还间接创立了明朝。因此中国拥抱了随着马克思主义传入带来西方二元思想,似是自然而然。无论是明朝的党争,还是现代的文革,都达到了堪与基督教血腥历史相媲美的阶级斗争,完全可以说是"青于蓝,胜于蓝""毛教后浪推前浪"。
很多民众的思维水平,退化到了欧洲愚昧时代的水平,思维水平"简化"为善恶领袖代表的着的"进步与反动"之争,虾兵蟹将只需闭着眼睛摇旗呐喊,好勇斗狠!即可!不是善就是恶,不是独裁者就是人民群从,不是民主就是专制,不是进步就是反动,……,善恶二元的哲学思维,让对于政治运动狂热的左右派们,以为非左即右,代表了普天下的正义,非此即彼。
他们会很简单地以为,政治上不是"民主选举"就是"专制独裁",没有想到居然还有"多数人暴政的民粹(选举,民主集中制)",更没有想到"专制独裁"的爸爸,就是他们的"多数人暴政的民粹普选"!在经济上这些人则以为经济体制不是(私有制)市场经济(资本主义),就是计划经济(社会主义),完全没有想到还有一个中央集权的马尔萨斯主义!
经济单元是权贵垄断的"自由经济",基层则是计划生育下自然灭绝的"自由放任"!有这样可爱的国民,无论他们相信的是啥玩意,无论他们是否以为自已已经觉醒,可以断定至少从一个群体而言,特权统治阶级都是挺幸福的。经济制度的合理性,本来是更简单的一元论:不是私有制就是奴隶制;但是这些二元思维的左右派们,就能够清一色地慧眼拒绝私有制。
有心人如果注意观察一下今天的天朝帝国与三十年代的欧洲的左右派,就会发现这些或左或右的信仰分子,无论他们信的是马克思主义还是基督教,骨子里都是中央管制的法西斯主义!"国家为什么不监管"的公害运动。大概这样就更能明白,这些人骨子里都是什么信仰。
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