统治阶级的团结就是革命，特权边际的革命就是血酬；
革命不能创造价值，庞大的革命血酬是庞氏金字塔；
革命越成功，革命血酬欠帐越大，大饥荒越是无可避免；
革命血酬的赖帐，"炮打庆功楼""文化大革命""国共内战"
由统治阶级（内部合法性）的"团结"，可以看出特权边际所谓的革命，实际上就是血酬，索取血酬的主体，就是牛二。团结就是对牛二血酬的支付。由于革命队伍是空头支票，公有制财政又必定短缺，因此支付血酬的"团结"，无论是政府的还是革命队伍的，主体上都是空头支票，极少数有点象征性的订金，类似于庞氏陷阱先来先到支付的那种"早期分红"。后其庞大的亏空，只能着落在各位索取血酬的革命同志和革命队伍的各自努力，中世纪时即是"城破之后，任汝掳掠十天八天"放饷。著名案例"扬州十日""嘉定三屠"。
社会进化论的确不给任何革命面子。客观短缺的科学规律，一点不跟革命理想妥协。革命不能创造价值，革命队伍有破坏没建设，革命政府同样不能创造价值，庞大的革命血酬，不知从何兑现？革命家如果不施展民粹，诓骗革命同上贼船，不能得到革命同志预支的血酬"牺牲"。如果这一路革命队伍挫败了，革命家给埋了，剩下的革命就算作投名状投奔下一家革命，老元首的革命帐单也已经作废，新的革命元首给的血酬契约，是新的许诺（主义）。但是只要革命事业不遏菜， 革命血酬终归向小百姓转移，被称为"黄宗羲定律"。
革命成功离不开革命同志为了血酬闹革命的英勇无私的牺牲，革命元首就算是分期付帐，也不得不面对革命同志们一批批的血酬追债，今天股市上称为"强制分红"！如果中原大地仍然有可供掳掠的大把民脂民膏，革命领袖开几张革命理想的空头支票，为了"革命队伍入长安，满城尽披黄金甲"的革命理想，越是经济危机时代，拉起一支革命队伍上山落草，越是并非难事；甚至万里长征，找容易抢劫的贫弱小民闹革命，连周克华单枪匹马也做到了。若再算起黄巢，李自成等革命前辈，毛上帝要列席奥林匹克流窜大赛，三甲无望。
但是革命越成功，革命的血酬欠帐越大；就象马克思主义真的洗白了粉丝的大脑，真的试图"存天理，灭人欲，象基督教号召的圣徒那样赤条条地，全心全意为人民服务" ，也无非是把愚民大众也拉下了水。革命毕竟不能创造价值，共产主义的理想可以分田地，但连分来填肚子的馍馍也变得短缺。人民群众倒是真流血汗地加班加点，比资本主义的"被剥削"还辛苦，所分得却比奴隶营的贱畜还下贱！只因大自然不是大愚民，大自然进化论的短缺，不可能理解革命理想中的"生产创造价值"。革命信仰最完美时，大饥荒就越无可避免。
革命血酬是庞氏的金字塔，革命血酬支付时，如果不是贱民饥馁遍野的大饥荒，就是革命同志们恍然醒悟：革命道路从一开始就是错误的！这种觉悟对于抵制了革命的"反革命"，对于在革命内斗中败北的角斗士，大概不无可能；但是对于已经入了长安，入了北京，自信心正是爆棚的"黄金甲"革命队伍，等于跟巴菲特说，他明天就要全部输光，且看巴菲特信不信？说老实话，如果不是革命队伍的革命信仰坚定得无以伦比，一帮草寇要夺权登基，还真是不容易；甚至是不可能！如此信仰坚定的革命队伍，夺权后的大饥荒，难以避免。
如果象刘邦和朱元璋那种缺乏马克思主义武装的革命领袖，还不至于象毛上帝那样搞出大饥荒。用历史教科书的话来说，就是"农民领袖夺权后，就变质投向了地主阶级的怀抱"。由旧制度和大革命的实体模型和托克维尔脊，可以知道那才是革命领袖的真面目！但是革命血酬又如何支付？革命血酬既然是庞氏金字塔，革命的赖帐就无可避免；俗称"炮打庆功楼"。其实，诸如国共内战的互相残杀，既是革命夺权中的一环，也是赖帐的一部分。把推翻满清，统一，抗日都有功的国民党，一千来万人宰了，起码少了一半革命队伍抢分红。
没有评论:
发表评论