不公开否定中医的人,没有资格攻击"活熊取胆";
只要还有人消费熊胆,活熊取胆就是最不坏的解决方案;
"取缔活熊取胆"将是野生熊和大熊猫的噩耗;
"熊道主义信仰"比中医还要愚昧;愚民就是这些人;
熊不是人,熊没有人权!但养熊取胆的人,是有人权的,也是有私有财产权的。用"对熊的人道"指责有权的人的私有财产,至少说明了"侵犯人权的意向"。当他们声称要把养熊者"绳之于法"时,就已经是多数人的暴政。尽管这些道德流氓,多半只是一小撮。
这些指责归真堂取熊胆的人,自以为自已是"人道主义的同情心"时,首先要明白的。如果你们不是伪君子,你们可以把熊全买下来放生,也可以你们取自已的胆,跟狗熊的器官自由竞争!薄利多销!不然请冲煽动你们的道德鬼子两耳光,可以挽回你们的人格。
笔者很清楚,这些口口声声指责归真堂的人,大概是信了某种仰的。估计很多就是基督教,动物保护就是这些人搞的——>请注意!是动物保护,不是保护野生动物。因为如果是要保护野生动物,就应该鼓励活熊取胆,除非你能让熊胆消费者不再消费。不然,象一些拜上帝教鬼子所称的"严惩活熊取胆",真的取缔了活熊胆,就意味着野生熊的末日。什么叫愚民伪君子,看看这些信仰分子就行了。
类似的还有佛教受放生,结果一些人就抓野生动物,让这些信徒放生。受伤的野生动物,一放就死了。而另一些人就把象乌鱼一类,放生到美国的河里,闹出了生态灾难。所以这些所谓"信仰"下的好事,无一不变成魔鬼的事业,正是说明盲目信仰者的危险。其实,什么叫信仰呢?如果不是在个人主义的限制内,不就是"坚信自已对别人做的任何事,都是正义"的吗?——>这不是邪恶,什么是邪恶?
笔者是不相信熊胆有治病作用的,因为笔者认为中医是伪科学。但是笔者不能强迫别人不信中医。牛黄其实也是无效的,但牛大把,也不用"活牛取黄"。迷信虎骨的人也大把,不过除了动物园里,野生虎早就成了别国的动物。笔者不喜欢熊,但是一些人指望用"立法用别的药代替熊胆",除非你能立法禁止中医。但你立法禁止中医,也不能禁止相信中医的人,从黑市中购买。所以这叫自欺欺人!
如果说中国"熊"那里最多,恕我直言,是卧龙的大熊猫保护区。别跟我说"生物学上大熊猫不是熊",但是中医里没有这样说!对不对?你能够说服迷信中医的人"大熊猫不是熊",大概也能说服他们不要相信熊胆的治病作用。有人试过吗?
如果这些口口声声攻击归真堂的动物分子,也能同时象笔者这样声明"不接受中医",笔者只算他们是个人情感的不当渲泄。但他们如果一方面也接受中医,另方面又攻击"活熊取胆",除了说明这些人就是愚民伪君子,还能说明什么呢?类似的情况,还有青海的藏羚羊。
其实北方中国人攻击岭南如两广的人"秋冬吃野味"的陋习。大概还不清楚,彼也是出自中医的。其实从营养学上就简单了。因为从此盛世时缺乏肉食,抵抗力就会差。因此秋冬吃野味补充点动物蛋白,可以提高免疫力。今天的人一天到晚吃的就是肉,当然就不需要吃野味了。但是广东传统的中医没这么说呀!所以广东特别是农村的人,还是要吃野味,顺便还搭上地位面子的比拼,恍惚越珍稀越"补身"。
中医的愚昧,还不止这一点点。在中医的愚昧没有扭转前,活熊取胆,就是最不坏的解决方案。建议信仰分子自已信自已的仰,别装出一副道德天人的丑恶嘴脸,满世界骂中国人"素质低",——>有些中国人素质是低的,比方说这些信仰分子,民主素质就极低!
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