预设了共识前提的"民主＝专制＝宪政"确实是邪路！通往奴役之路！
当体制内外的左右派，已经达成了"反对精兵简政低税收，高福利再分配"的共识时，再说什么"市场经济去特权化，关闭国企，精兵简政"之类议题，就已经不合时宜了，再指责什么"毛左特权工人不肯放弃特权"也显得伪君子气质十足！既然全民高福利，反对精兵简政，那毛左成为"先得到特权的人，现在不愿下岗"，还有什么错呢？何况，民粹革命党一直以来的闹革命，不是也照样吹捧着马克思主义教导他们的宇宙真理，所谓工人阶级代表了全人类的先进性之类，指望团结毛左闹革命？至少曾经是杨恒均熊飞骏等人的共识！
当朝野内外的公知，都达成了"政府监管，提高违法成本"的法家暴政时，再说什么"市场经济，去特权，市场的归市场，政府的归政府"，也变得纯粹是多余的。手握行政特权的官僚，还没有想到要挥动狼牙棒，下头的林语堂动物型公知，就恨不得青天老爷的狼牙棒，把别的"没诚信的"小民打得脑浆迸裂，再说什么"绝对的权力，绝对的腐败""一人一票，绝对公平"纯粹就是当了婊子，替人家立贞节立牌坊。并非可笑的是，我国的民主革命派，是一面呼唤着极权，一面为奔向奴役之路而奋斗，一边指责前一任极权"万恶"！
当朝野内外都已经达成了"废除户籍制度"的共识时，再说什么"民主，市场经济，私有制，选举"也纯属多余了。因为不可能再具备"地方选举"的意义，既然任何地方的选举权和地方福利都必须向外来人开放，那么也就根本不存在"地方"的意义。正如如何私有财产负有向全人类负担人道主义的责任，也就不存在私有财产的意义。很多人（象韩寒）可能是混淆了"在某地对全国选举投票的权利（如美国公民在大选时，可以到任何海外领事馆投票）" 与"在某地持有本地投票权"。后者如LA居民并不具备对纽市的地方投票权。
ps1:纽约算是非常开放的城市，中西部的中小城市地方投票权，必须经社区居民同意，否则终生也不向外人开放。
ps2:韩寒等人代表了中国"民主派"的常识缺失，他们以为"美国大选的形式"就是民主的全部，而不是某种基础制度（私有）的结果；
同理朝野内外达成了"人民币升值，就是向美国屈服"的共识时，再说"低估人民币，是补贴了美国物价，是把美国的通胀背回中国"就纯属多余；当"中国GDP年增速不能低于8%"时，实际上首先意味着以往几十年的"超高增速是没有泡沫的"（显然很受执政者受落，异议者怀疑者也显然被扣上不爱国的帽子），其次也意味着争论"凯恩斯主义是否应该埋葬"没意义的，因为除非是滥印钞票乱花钱，一个如中国般的经济体根本不可能超过十年保持5%以上的增长速度。因为产业结构调整需要时间，新的消费习惯转型也需要时间。
如果已经达成了"凯恩斯主义的泡沫不能算泡沫"，那么通货膨胀有多坏，高房价多不好，贫富差距有多大，要不要监管金融机构，失业是不是事实上在增长，……都变成了没有意义的话题。因为如果"让一个人挖一个洞，再找另一个人填上，算两个人就业"（凯恩斯主义），那么只要政府还能印钞票，甚至还能发放实物工资（如面包，如粥棚），官方的就业泡沫数了，也是可以做得非常盛世的。在财政完全崩溃以前（货币将早在此以前就已经崩溃），政府总是能够完成如此"就业率"（其实是救济），同时无疑是极大的贫富差距。
诸如此类的"预设共识前提"后的所谓政策讨论，只不过是旧制度虚情假意地"征求民意"，早就准备着道德高尚政治正确的大帽子，甚至枪杆子狼牙棒随时跳出来捍卫真理。有了这样的共识，再说什么"统治者万恶，绝对的权力，一定要革命；是否全国选举，一人一票"之类，就完全没有意义了。当公有制传统的美德法体系（旧制度）旧制度势力，自以为可以让多数人暴政通过"人民主权"得到合法性。但是从私有制民主的角度，这种"人民主权，宪政"本身就是极权，确实是一条邪路！通往奴役之路！
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