对反腐败极大期望，反腐败必然无效，黄宗羲定律恶化，将导致革命发行

反腐败的目的是想当然的"开源，节流"；
开源将成跑马圈地，节流不但无效，而且减少边际特供；
反腐败（开源＋节流）必定退化成黄宗羲定律；
对反腐败极大期望下，反腐败必然无效，黄宗羲定律恶化，将导致革命的发行；

在美国这样的社会，"反腐败"差不多就如同"环境保护"一样，是吃饱了撑着的好事分子的公益游戏。但无论是对美国公费实地考察的东方官员记者，还是租了房子长期的留学生，他们观察到的美国，似乎真的是另一个中国，"反腐败是美国的价值观，美国民主的生命线"。如果他们是真的到过美国，他们是带着有色眼镜去观察的。所以他们观察不到美国的私有制，观察不到美国的个人主义，却观察到美国"反腐败是生命线"，甚至想象美国公务员坐在企业的食品生产线上当质控！反腐败！——>这就是公有制搞垮中国的方式。

把美国想象成一个"民主反腐败"的社会，说明中国民主派就是怪胎民粹的革命党。在他们的词典中，"民主＝反腐败＝把权力关在笼子里"，即公有制民主。由此可见作为在野之毛左民粹和朝堂君臣之间的共识，有着"民主，反腐败"的多么凶险的共识。尽管他们会分别把反腐败称之为"改革，革命"，但只不过是有权力与没有权力的区别。统治者反腐败称之为改革"再分配"；毛左民粹的反腐败称之为"革命"，因为他们必定终将对统治者的改革失望，绝望！"没有信仰，没有合法性"其实就是"不信领导还能反腐败吗？"！

在东方公有制帝国，寄望于反腐败是公有制信仰下，对苏杭现象的特供链的必然断裂的惊惶失措后的，很具必然性的想当然！当苏杭现象的特供链，因为极集中的税源不胜负荷，也因为黄宗羲定律在"如何分配更公平"的民粹炒作中的深化发酵，令到特供链上的食利阶层节节壮大！收不抵支的必然结果就是苏杭现象的特供链的断裂。只要默认中"举国体制的利益分配链"是不可更改的——>这是帝国宪法规定的光辉道路！最自然的逻辑结论，就是要开源，节流！这样就必然出现了反腐败，随后必然是侵犯私有财产，必然是革命。

反腐败的目的首先是节流。非常好理解地，对于立足于举国体制的分配链的中央帝国来说，"官员廉洁"意味着行政效率的提高和无谓消耗的降低；自然就能覆盖更多的弱小，也能做更多的正经事，——>这不是很自然的想法吗？从实体经济学的先验结论，当然可以指出，公有制最大的痼疾并不是腐败，而是盲目投资的浪费，并且因为巨大浪费的监管抑制了所有的创新；但是这样将意味着彻底否定公有制的合理性，换言之将与公有制帝国的信仰发生严重冲突，而这些帝国民族都必定有至少几千年的，自以为骄傲的传统文化和习惯法。

反腐败的目的同样是开源。对于毛左和民粹这些除了特供以外，甚至可以不食人间烟火的虔诚信仰，甚至会想象出"贪官不贪了，特供可供了，北欧模式了……"，但是贪官固然没有那么大的食量和脂肪，毛左和民粹也没有那么好的眼光，可以合理界定"何为贪官之得，何为不法之得，何为合法的私有财产"。反腐败的煽动，一般总是伴随着"贫富差距拉大"的煽动，当苏杭现象的分配链本身，被扣上公平的神圣光环，以减少贫富差距为号召的"反腐败"，几乎必定地只能是转移到私有财产的头上；——>再次强化了黄宗羲定律。

反腐败必然无效，意味着主持反腐败的统治者的合法性，将必定将抵达骑虎难下的困境，放任跑马圈地地"开源"，不得不收缩福利的"节流"；而彼时的民众期望，已经被长期的宣传吊高了胃口！讽刺的是，越是公有制帝国感受经济增长的"盛世"时，越是特供链面临到断裂危机的时侯，也越是苏杭现象的税源地无法承受的时侯，偏偏也是特供分配链上的全体同志们，震天吼"我是弱者，向我倾斜，从我开始向我下线的（农民）倾斜"的时侯，是期望最为极大高涨的时侯。"居安思危"的一个含义，就是让这些人，降低一下期望。