明朝朋党政治可以更复杂化,可比明朝更稳定;
明朝朋党比欧洲中世纪的贵族等级社会更稳定;
明朝式朋党可以"海纳百川",把东西方传统文化都变成朋党之一;
明朝官僚体制下的"朋党",表面上如清朝和主流历史学家所指责的,是不顾党和国家、人民革命大计(不顾社稷)的既得利益集团的"逐利",贪污腐败的庇护所,要对明朝的败灭负责。事实上,朋党本身既是明朝公有制民主体制的逻辑必然的产物,同时也是明朝体制得以维系的关键要素。朋党的确让一切中央政策的变革,被消饵于无形,但同时也因为把变化的可能性消饵于无形,直到被外敌如后金灭亡为止!因此朋党的存在,实际上在几百年里,延续了明朝的政治制度和社会稳定。明朝朋党所不能的,是消饵后金的国家组织。
当明朝的政治核心,就是被称为"朋党"的利益集团的利已博弈时,当权的大学士和退休的大学士,相当于今天的常委和胡温朱这样的离休常委;特别是首辅大学士(相当于总书记),就形成了明朝官场各个朋党的核心。在职的和在世的离休大学士,也是大约有二十人左右。机制类似的,由于在其上任、就职过程中的前辈与晚辈的关系,当不同派别的政策,与本利益集团的预期,如薄党式的极端的"复辟文革",或如胡温式的"改革开放",冲突极大,即便是朱先生,也会出来,就算是协助工作,安抚情绪,也会讲几句话。
今天类似的公有制民主(即民主集中制)体制中,类似明朝的朋党和核心比明朝还要复杂。象薄熙来仅仅是一个红衣主教兼巡抚身份,就有自已的一党。明朝与当世大学士对应的,大约会有3-5个明显的朋党,天朝帝国极大进步了,大约有30-50个明显的朋党,这还不算证监会这样的长期利益部门的天然单位形朋党。要知道,除了太监就业的皇帝央企以外,。明朝官僚的任职时间,一般不到九年,而且不会连任同一职位。而在天朝帝国今天的国企和垄断、监管利益部门,都是成群的革命群众,成辈子的任职,甚至父退子继地世袭就业。
如果明朝原始的官僚朋党,也能够让明朝停滞到亡天下,那么天朝在马克思主义和毛泽东思想武装下的上百个先进朋党,是绝对可以让任何象胡温习李这样的核心的"改革愿望",变成瞎叫唤的单相思,除非,不会涉及这些中央官僚利益部门(朋党)的利益。那么大家伙儿还可以保持中立,看你能搞出些什么名堂。目前各路干部之盯着习李新政,大概就是这样的意思。至于红二代是否自命不凡,还是夹杂上新贵,只不过是朋党的入伙,是否也要象欧洲中世纪一样,讲讲血缘(革命基因)的高贵性,所谓是谁打的天下归谁之类。
明朝体制甚至比欧洲中世纪更稳定,尽管欧洲有一个教皇系统,比今天的联合国更有力地调停着欧洲各国之间的冲突,并帮助救济着各地可能存在的饥民。但是欧洲中世纪,毕竟是一个上下等级几乎没有流通的社会,而明朝的科举,则不但为政体的合法性,在文化精英中赢得了无争议的认同,同时也提供了把伏尔泰也忽悠得迷迷糊糊的"公平,上下流动性"。因此可以预计,如果红色帝国的朋党身份,仅仅局限于红色贵族的家传基因,将会严重动摇新明朝的政治合法性。毕竟,与教皇的信仰号召力相比,毛主席连狗屎都不是。
朋党传统也导致了泛滥的哲学,其实只是为朋党之争预备的烟幕弹。无论是祖宗故纸堆里刨出来的新解,诸如甘阳的"儒教社会主义",或者西方拿来的,诸如基督教迷信者宣传的"西方宗教救中国",既是无效的馊主意,又把马屁拍到马腿上;至于美国本身的政治被曲解,把美国当成了"成功的无私的社会主义典范",或者东方哲学家的有色眼镜,总是准确无误地捕捉到美国个体社会必然存在的落后阴暗面。所有这一切,充其量只不过在琳琅满目的新朋党中,又增加了"孔儒""基督教""美国"之类的新瓶旧酒!而已!
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