左右派互斗伤害国民经济，左右派团结摧残国民经济

卖官鬻爵（右）与特权民粹（左）结合成左右互斗的旋涡；
左右互斗伤害国民经济，左右团结摧残国民经济；
左右互斗的旋涡，不停恶化国民生存环境，最终导致大革命的爆发；

插入示意图：左右派旋涡图；

卖官鬻爵导致了社会经济环境的恶化，同时因为监管(Charter，宏观调控)的泛滥，将大批本来还可以自食其力的中产者，推入到贫民之中。这种危险已经明显出现在今天中国大学生的广泛失业上。当一些人争辩"中国大学生临时就业，还有可能养活自已"时，却没有意识到，这种临时打散工的就业，勉强养活自已，在万恶的资本主义社会里，却是作为失业统计。人家的所谓就业，是指能相对长期地稳定的就业，并开始培养职业专项技术。基督教和马克思主义最大的成功，就是把卖官鬻爵的马尔萨斯主义，偷龙转凤称为资本主义。

卖官鬻爵尽管暂时缓解了财政危机，但是不能为特供边际的民粹谷，提供多少好处，偶尔分赃也是极短周期的；而在稍长远的时间周期，由于经济经济的衰退，税基及某种"不可预期，也不可避免的"短缺的发生，帝国财政危机越演越烈，特供边际也就在事实上，延着实体模型中，权力等级的x轴向远端迁移。这种从特供边际（赤贫如水，靠国家财政勉强养活）向特供不能保障的生存线以下迁移，（特供群体不能自食其力），无移将引发极大的政治反弹。这样就导致了左右派互斗，以及有新技术传入时的"后发劣势"，治乱循环。

如果有自然界的物理学常识，要理解左右派互动，将是非常地直观。在《旧制度和大革命》实体模型示意图之中，托克维脊以上的资产阶级背，通过卖官鬻爵向统治者等级阶层（权力金字塔）转移，形成了上方从右向左的运动。与此同时，因为经济危机和特供边际的退缩，又导致特供群体被推向贫民区，在示意图上是从左向右移动。前者就被称为"右派意识形态"，即马尔萨斯主义；后者就是民粹左派，最常见的就是基督教和马克思主义。此两种上下双逆的运动，也就在特权边际（民粹谷，革命峰）附近，形成左右派互斗的旋涡。

因为左右派的互斗，实际上是卖官鬻爵（右派，马尔萨斯主义）与民粹谷生存处境恶化（左派，无私的各种主义）之间的博弈，因此实际上与统治者尖峰无关，也与远端的中产者和沉默大众，完全无关。因此左右派互斗，只不过是由统治者作为忠实的中间人，对卖官鬻爵的资产阶级，与民粹谷之中的人民群众的期望过高的民粹要求，作公正的调解。自然是左右派斗得越厉害，统治者的博弈地位越优越。假如不是社会进化论的短缺的话，左右派互斗实际上强化了统治者的地位和公有社会等级体制，这就是公有制的民主。

但是社会进论论很不识趣地坚持客观短缺，是不可妥协的科学真理。因此左派仇恨暴发户和富人（两者本来不是一回事），和暴发户用钱买权，以及和管理层（统治者）为了安抚(统治阶级的)人民群众，而昨时扩大了特权边际的财政投资，（典型如朱姓统治者的公务员加薪，和国进民退），其实际效果都是摧毁了资产背为税基主体的市场均衡，而在事实上将资产背中的大部分（只要少数富人被招安，如香港97后被天朝招安的四十豪门）推入贫民区，甚至是生存区，从示意图上也可以看到，那将意味着革命峰极大化，当然就是大革命！

在公有帝国，因为财政短缺和包税的需要，而不得不卖官鬻爵，并因此而导致特权边际和普通民众生存恶化。所以要阻止大革命因此而爆发，只有新的技术能够通过替代，提高了旧体制的关键要素的生产率（马克思主义称之为生产力水平），弥补在旧制度生产模式下的短缺。古老中国对世界封闭，因此中华帝国的旧社会，也就显示出大同小异的治乱循环的生命周期。明朝以来特别是鸦片战争以后，就因为新技术的越来越多的引进，左右派旋涡互斗的"阶级斗争"（如明朝党争），也就因为短缺危机不明显，而出现了后发劣势。