民主不是为了报复；民主为了铲除特权；
特权贵族不应该选择克伦威尔的革命
泛滥的牛二，是民主进程最大的障碍；
报复独裁的逻辑，曾经出现在民主小贩杨恒均的旧博文之中，（老杨现在是否还是这念头，阿拉不肯定），就是对所谓贪官的仇恨；对愿意放弃权力换取既得私有财产持有的官员的报复感。如有一文中，杨恒均称民主社会拿着陈水扁等，依法执法往死里办；专制如俄罗斯的叶利钦，下台后就可以优哉悠哉。援引同样逻辑，那么皮利切特被英国诱擒，穆巴拉克自愿下台却面临死刑威胁，老杨是挺开心的。
以此报复心态，则英国的光荣革命绝无可能实现，英国的君主立宪也不可能成功，美国的独立战争也不会仅仅停留在有限的革命程度，美国独立后的社会，美国内战后的社会，也不会得到真正的和解。 这些所谓的前独裁者，他们与陈水扁之不同，就在于他们本来是独裁者，自愿放弃了权力；而其放弃权力的契约，仅在于保留其仍然没有失去的个人利益。
如果不是由于这种自愿的契约，这些前独裁者，还有能力通过内战，为独裁的结束，增加达成民主的代价；甚至还可以让光明的前景，道路上再曲折上若干年！因此这些自愿按契约放弃权力的前独裁者，并不不是陈水扁这样的民选的总统，到期本来就是要失去权力的。报复这些人已经结束的独裁，而忽略他们放弃权力的自愿，违犯辖免的契约，这绝不是民主的正义；而是暴民运动的传统！
不战而收独裁之兵，善之善者也；
未经内战而达民主共和之彼岸，成铲队特权贵族之正果，善之善者也！
如果特权贵族不愿放弃特权，甚至连允许他们带去既得的利益，也不愿意放弃特权，那么需要的就是克伦威尔的革命！是英国贵族害怕再次遭受克伦威尔革命，对英国贵族的灭族！才接受光荣革命的和平！我们不希望看到克伦威尔的革命成为不可避免的选择，但是如果必须如此，也绝无犹豫！毛左特权阶级和先进性的官N代，如果颠倒光荣革命成了"毛左特权立宪"！那将意味着毛左已经选择了内战！
尽量避免内战，不是一种信仰！而是一种努力！！如果毛左和特权分子们不幸混淆了两者概念，将令我们无法挽救他们的生命了！
内战是废除特权，实行市场经济自由化的的可选手段；但不是唯一的手段。不惜毛左一切生命代价也要实现的，是私有制的市场经济去特权化！除私有财产既得以外，消除一切特权！这就是勇敢的心，用生命的呼吁"自由，Freedom！"；如果特权既得者选择了内战，那我只能就勇往直前，消灭一切顽固不化的特权贵族！骰子如果已经掷下，就必须渡过鲁比康河！大刀必须毫不留情向爱国鬼子的头上砍去！
"前进，前进，祖国的儿郎！
那光荣的时刻已经来临！
专制暴政压迫着我们，我们祖国哀嚎遍地！
你可知道，那凶残的党卫军，随意残杀人民；
他们在你的怀抱里，杀死你的妻子儿女；
公民们，武装起来！公民们，投入战斗！
在神圣的祖国面前，我们追随烈士的足迹前进；
我们跨过烈士的遗体，为自由而英勇战斗；
我们不再贪恋生命，甘愿战死在斗争里，
在我们勇敢的脚步下，让敌人彻底灭亡！
公民们，武装起来！公民们，投入战斗！
前进！前进！万众一心，把敌人消灭干净"！
（《节选自马赛曲》）
如果发生这样的内战，将不是民主奋斗者的选择，而是拒不放弃特权，企图复辟毛地狱，立志复辟中世纪贵族特权者的选择！这样发生的内战，是为了消灭现行的顽固的特权贵族，而不是为了报复他们曾经的罪恶！我们对这些特权贵族的顽固选择，表示遗憾；对他们被消灭的命运，表示人类的怜悯！但拒绝放弃特权，顽固坚持侵犯人权的特权贵族，必须被坚决地消灭！这不是暴力，更不是报复！是非暴力！
民主奋斗，是为了消灭特权；民主宪证，是为了人权私有制的解放！民主是为了全民族，在个体普世的价值观下的和解！主的奋斗，不是为了报复！这就是非暴力！这就是光荣革命的最起码的原则！民主的目的只有一个——>消灭一切特权！阻止这一切顺理成章的，是最后的也是最大的阻碍——>泛滥的牛二！追求建立新的特权的哲学鬼子！换汤不抱药的怪胎民主派！
思考题：
如果毛左采用大清叶之荣的办法，"不放弃特权，不接受和平，打你打不过，毛左跟你谈哲学"——>你怎么办？
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