贵格派的宾夕法尼亚，多元文化的信仰自由的新天地

新荷兰——>纽约，宾夕法尼亚；
贵格派的宾夕法尼亚，多元文化的信仰自由的新天地；
替人忏悔，惹人讨厌的"贵格派"——>Quaker——>贱格派；

菲利浦王战争发生的1675年，正是英荷战争格局大定的时侯。新荷兰几经易手后，最终随着光荣革命后英荷同盟的确立，变成了英国向荷兰殖民者补发特许权，向英王效忠的"纽约州"。并以其1664年的征服者约克公爵的封邑，将"新阿姆斯特丹"重新命名为"新约克郡——>NewYork——>纽约"。随着这个新荷兰而变成美国一部分的，就带来了日后美国的两位总统的家族，罗斯福。

新荷兰落到英国手中，对于荷兰谈不上什么损失。因为荷兰缺乏向美洲大规模移民的能力，主要的利益在于收购大湖的珍珠，向欧洲大陆的贵族消费者贩运；后者，是英国不能接手的生意。因此新荷兰交给英国，通过盟约的方式保证荷兰移民的利益和荷兰在北海贸易的权益，反而让荷兰减少了为这些业务护航的投入；而英国就得到两大块殖民地，将新英国格兰与弗吉尼亚－马里兰联接起来。

约克公爵，就是后来让光荣革命被轰走的，斯图亚特王朝的查理二世。在查理二世的户口迁往法国成为路易十四的客卿以前，当时刚即位的查理二世，发现自已因为承包了收取新荷兰的国防业务，欠了海军拍挡William Penn一万六千英镑的人情债。恰巧Penn爵士，又发现自已的宝贝儿子LtPenn信了贵格教，在英国本土的前程算是玩完了。

于是债主WPenn向欠帐的国王，为自已不争气的儿子讨情。查理二世将新荷兰，现在叫纽约，从前归属新瑞典，后来让萨族人零散居住的那片土地，发了一张特许权给LtPenn。LtPenn将它当作自已希腊梦想中的神圣森林，称之为Pennsylvania——>Penn的圣林，用古希腊的宗教哲学古城Philadephia命名其暂作首府的小村子。这名字太长太难记了，华人称之为"费城"——>费神去记名字的城市？

LtWPenn显然是一位希腊迷。无论如何，LtWPenn为贵格派教徒，找到了一块立足之地，也为美利坚合众国的多元文化政体，添上了最后一块重要的基石。宾夕法尼亚对美国民主政治的贡献，并不是贵格派教徒的信仰特别出众，而恰恰是因为贵格派教徒特别让人讨厌，弄得象过街老鼠一样人人喊打，久经英国和欧洲基督教社会的排挤，在LtWPenn幼小的心灵里留下深刻的创伤之故。

委实无法考证LtWPenn，为什么会迷上贵格派，害得在英国前途尽失，（类似于文革犯了路线错误，开除出党，蹲牛栏察看几十年）；但是LtWPenn在宾夕法尼亚的政策制定，倒也反映出贵格派信仰的一些闪光之处；就是"别人迫害我，我决不能迫害人"。贵格派被排挤， LtWPenn就下定决心，让宾夕法尼亚成为一片各种信仰自由往来，不设标准宗教的自由之土，就象他崇拜向往，想象中的古希腊一样。

贵格派被排挤的程度，可以从一位叫Mary Dyer的老太太的经历看出来。清教徒算是新教里的原教旨主义分子，也只是害怕自已的原罪，贵格派却是向耶稣学习，替所有人的原罪忏悔。见人就"你有罪"，人家反唇相讥"你有病啊"，他们就"我有罪，我真的有罪，俺太有罪了"，然后痛哭流涕，浑身颤抖，就象一天死十个老娘外加两个老子似的，故名贵格派,Quaker，颤抖阵地震样。

这等样人以为自已很虔诚，别人眼里是十足的神经病。分明就是"贱格派"嘛！但是汉语之神妙，就在于改一个字，音译，贱格的Quaker就成了"贵格"。这伙贱格样的贵格派，末了儿连清教徒也受不了他们。MaryDyer老太太先是在欧洲，给轰到马萨诸塞。清教徒委实受不了老太太，天天地震样地向他们号丧，就把老太太轰走了。谁知老太太转一圈，又给别人轰回来，清教徒就把老太太吊死了。