现代资本主义制度,发源于美洲殖民地;
欧洲,实际上是后进的社会;
北美殖民地,是现代资本主义社会的试验田;
欧洲中世纪的澌灭,无疑启端于文艺复兴;但如果说现代资本主义发源于欧洲社会,那是基督教和马克思主义对现代资本主义发源过程的误解。自大宪章起到光荣革命的英国社会的进步,实际上是"开明专制"的发展过程,而不是现代资本主义的发展过程。至于法国大革命和十月革命为代表的欧洲"革命",只不过是在重复英国的开明专制的道路,或在返回中世纪地狱的复古之间颠簸的折腾!
尽管美洲殖民地是欧洲的移民,但是由于缺乏欧洲传统的政治势力,欧洲政治文化并没有控制美洲殖民地的政体形成。美洲是在相对自由的状态下形成了自已的社会,从而构成了对不同的社会理念的现实性实验。美洲各个殖民地,是在自治的,按不同的社会设想,接受了脱离欧洲母体的现实殖民地社会的考验,最后成功生存下来并繁荣的社会制度的集合。
美洲殖民地,是人类社会历史上罕有地对各种社会设想,包括了公有制的和私有制的,宗教化的和自由化的,在小规模社会规模上的社会实验。在这块实验田上,一切哲学都在现实的面前滚蛋,只有最适合社会综合实力成长的制度和合作关系,才能在残酷的殖民地社会中生存下来,并成为主流。这就是马萨诸塞、弗吉尼亚、宾夕法尼亚的成功体制,分别融进了美国民主制度的原因。
因此,现代资本主义制度,发源于美洲殖民地!欧洲人西渡大西洋,并不是一次社会革命;欧洲殖民者在美洲土地上,成功实验了最适合社会发展的现代资本主义制度,是近代史上最伟大的一次自发的,由下而上的非暴力的革命!美洲产生的种种新观念,未必样样都是先进的,但是斟别一下以法国和俄国(以及德国),欧洲种种"新思想",将发现几乎都是新瓶装旧酒的陈词滥调。
指责美国人"自私自利"而自矜于"东半球传统文化的博大精深",称美国是思想文化的"沙漠";实际上是将"文化"定义为,"传统公有制的专制权术,才能叫文化"。这就如同帝国京城的文人,居高临下地称上海,江浙,广东,香港等地是"文化沙漠",实际上是讥笑这些民间文化为主的"非主流",不能登入帝国中央权术的大雅之堂。我等居于民间者,自然也只看到帝京是王八们瓜分祭肉的圣地。
几千年历史的传统公有制文明,其文化沉淀真是博大精深。每当现代资本主义,对于客观社会规律,有了新的理解,得到了世人的普遍接受,东/南半球的传统文化们,马上从博大精深里抄出权威的小句,换一个名字就成了"新思想",兜售的却仍然是老一套的公有制道德信仰,即使是如英国科斯的新制度学派,凯恩斯主义,庇古的福利经济学,马克思主义,卢梭的革命理论……,那样不是如此呢?
对于已经认同了美式民主的社会组织形式的人,殖民地史是枯燥无味的,一小部分人艰难求生,生还者被污蔑为屠夫,死难者被讥笑为残弱的开荒史。但如果对美式民主还缺乏共识,或者否定美式民主,而将资本主义视为欧洲基督教文明的结晶,那么就算不肯面对现实中美国明显超出欧洲的经济水平和民主程度;也应该多点了解一下,形成美国社会基本结构的殖民地时期的历史过程。
北美殖民地与欧洲母体远隔重洋。当英国圈地运动源源不断地向美洲输送新移民时。这样就令早期的的北美移民,英国裔的英语居民占了大多数。这些移民构成的新社会,必须独立地形成自我循环的经济体。相比之下天主教的南美洲,却是在征服已有印第安人社会(西班牙),或引进欧洲王室(巴西)的基础上展开的,从而不具备北美殖民地"新制度试验田"的机会。这就是北美和南美的差距。
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