西班牙在北美岸零星探险,传播了欧洲的文明;
北美印第安人文明很落后,与欧洲接触后,社会形态有重大改变
对北美印第安人,在与欧洲人接触前后段的历史资料,零散而缺乏整体性,或者就是整体性的、意识形态明确的妖魔化。真正有价值的资料所见不多,(在纽约图书馆等可能有很多实记和图画,但需要进一步整理),真实的记载中,充塞着令人印象深刻,而实际上规模很少,影响也不具代表性的大量战争名,而很容易令人失去对北美早期印第安人接触的历史脉络的把握。
本来打算直接掠过美洲殖民地时期的历史时,后来发现要清楚的理解美国建国后,诸如驱逐印第安人和黑奴制以及南北战争等问题,殖民地这两百年历史不谈,是说不清楚的。本来打算直接从英国人接触的印第安人部落开始,而避免涉及印第安人社会内部分析,但是在长期妖魔化的春秋故事下,不去先解释殖民地的"对立面"印第安人社会的形成和演变过程,也是说不清楚的。
最后,北美印第安人社会展露了一面颠覆马克思所谓"社会发展论"的完整图景,也显露一个相对自由的原始社会,在并非遭受到西班牙征服阿兹台克和印加的暴力的过程中,是如何一点点地被优势的欧洲经济文化社会压倒的,成为了印第安人故乡里的少数民族。这一过程的真实的组织,本身就很具社会学的参考价值。北美印第安人社会是原始的,但在欧洲人活动的影响下迅速演变,这是理解的关键。
西班牙是最早对东海岸的印第安人社区进行探险的欧洲国家。原因既是因为时间更早(征服了墨西哥后,1520-1580年之间),也是因为后勤。从古巴可以得到充足的给养,在佛罗里达的圣奥古斯丁建立了基地。(类似于今天的南京考察站)。从圣奥古斯丁出发,西班牙探险者和传教士的足迹,一直到达加拿大的圣劳伦斯河。这样就将原始的印第安文化,在英国人到达以前就抹去了。
与西班牙征服墨西哥和印加不同,西班牙在北美没有进行系统性的殖民,而是以不太成功的传教为主。这些地区落后的农业和社会财富,与阿兹台克和印加相比,那是大为逊色。西班牙人甚至要教导较大的村落,征服小村小部落,强迫这些小村落向大部落上贡粮食,这样大部落就可以匀出人手,收集如兽皮,向西班牙人交盟金属制品;以及和西班牙人联盟,在西班牙与英法的争夺中,成为西班牙的盟军。
但是西班牙人的规模很小,提供的资料非常残缺。圣奥古斯丁规模一直不大,以至于德雷克可以在1585年,一船水手就将其摧毁。到1720年,最迟开发的南卡罗来纳的人口,居然是佛罗里达的十倍!而当时南卡注册的白人选民,只有4000人而已。所以西班牙在北美的活动,主要是文明和宗教的传播性的,而非政治性的。但仍可以从西班牙的探险活动中,得到早期北美的概貌。
北美印第安人处于原始部落社会状态,有农耕活动,但是生产效率低,粮食非常紧缺;并且粮食种植区,在俄亥俄河以南。耕种方式是刀耕火种,地力损耗很大。而印第安人的蛋白质补充,是在秋天大量猎杀北美的野牛。由于缺乏欧洲人保存肉类过剩的技术,大量的肉类只能放弃,而仅仅保留牛皮和骨头作为用料。当西班牙传教士看到印第安人将几千头野牛迫入悬崖,仅仅剥去牛皮时,简直惊呆了。
无论是追寻野牛,还是耕力损耗,或逃避季节饥荒,都迫使印第安人以小部落(30-50人)的组织,一年内小换,几年一大迁地,搬来搬去。说游牧不象游牧,说定居不象定居,村子都很简陋,随时可以放弃。一年中只有200天时间可供农耕,收获的粮食是全年的口粮和种子。另有一百多天就是打猎,女人就用牛皮缝制过冬衣服。北美印第安人没有纺织品!除了原始以外,印第安人人其实是没有传统。
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