犹太人重视教育的神话，马克思痛骂犹太人

19世纪犹太地下党组织瓦解的两大迹象；
犹太人知识分子充塞欧洲；犹太人重视教育的神话传说；
犹太人哲学家马克思先生痛骂"国际犹太人阴谋集团"；

"国际犹太人阴谋集团"即所谓共济会的瓦解，可以认为1813年普鲁士的《解放敕令》为标志。从某种角度也说明，19-20世纪的德国，尽管处于霍享索仑军事威权的专制下，但市场经济和私有财产制度，在欧洲范围内是领先的。这种制度上的优势，令德国-普鲁士在19世纪末，大步赶上了第二次工业革命。经济的发展和相对开明的制度标准，就是犹太人云集德国，德国完全可称"犹太人的祖国"

宫廷犹太人（王权辅助性的垄断金融组织）和"共济会"，即传统犹太人黑社会组织的瓦解标志，除了罗斯柴尔德垄断了宫廷业务以外，更重要的迹象是19世纪开始，大量犹太人知识分子的出现。一时之间，犹太人知识分子成了欧洲知识界的代名词，其影响力与犹太人所占的欧洲人口（约0.1%）根本上不成比例。对犹太人的解放，令小康犹太家庭，可能通过投资个人教育，挤入欧洲中等社会阶层。

在解放敕令前，犹太人被禁止进入欧洲任何大学和任何教会中学。原因是欧洲早期的大学，几乎都是神学院；科学并非今天哲学人士所称的"科学是哲学的分支"，而是"科学是神学的分支"。所以就不能给犹太人亵渎宗教的机会；而牛顿半生的精力，用到上帝如何启动地球公转上。当欧洲基督教社会，仍然沉浸在不缺信仰的幸福之中时，知识战胜了信仰；犹太人知识分子也就"胜了"欧洲土著信仰分子。

小康犹太人之朋愿意投资教育，犹太学生之勤奋好学，就与今天华裔美国学生好学上进一样；非本土基督教学生可比。另一方面，犹太人从事的小商业主，没有行会限制和土地固定（奥地利一直到一战前才废除农奴制），而且不象欧洲顶尖的基督教学者那样，将大量时间用到基督教神学启蒙的普世哲理的精神病研究上，若干因素结合在一起，1850-1950年之间的欧美科学界，就出现了"犹太人纪"。

如果（犹太人黑社会＋共济会）仍然是维持原状，甚至是强化中的；犹太人就不会出现大量的独立知识分子，而会出现意大利黑手党一类的组织。大不了是多几所犹太人教堂，和一些犹太人的学校。因为个体家庭的岁入需要缴纳黑老大管理的保护费，个体子女的职业选择，也要服从大局需要，听从黑老大的安排。这正是华人，俄国人，爱尔兰人和意大利人的的长期的负面形象。

华人，俄国人，爱尔兰人和意大利人社群在西欧的黑社会化，并非一如既往，且各有原因。宗教教派上的冲突造成被排挤，爱尔兰一直与新教政权有冲突，俄国革命带来的忌讳；意大利本土黑手党试图向美洲扩张"生意"，华人在英美社会中显得种族独特而人数稀少，不得不抱团求生。一些强烈支持重庆打黑的小朋友，到了欧洲后是否尝到被打黑的味道？其实今天欧洲法办黑社会，是很温柔的。

相对而言，尽管犹太人的传统黑社会群体的瓦解经历了近一个世纪；在解放敕令以后但是各方面的竞争条件，都比上述几个黑社会化更持久的社群来得好一点，所以犹太人其实对于19世纪，特别是一战前的德国是挺满意的；汉娜.阿伦特称之为"黄金时期"。这些希望依靠"语不惊人誓不休"，幻想凭哲学功力挤入上流社会的犹太学者，在学术取向上也容易走火入魔。卡尔.马克思就是其中的典型例子。

卡尔.马克思是犹太人，但是在初出道时，摆出希特勒式架势，臭骂"犹太人国际集团"——>显然年轻马克思先生年轻的昏菜大脑里，不以为是骂自已，而以为是骂着人人憎恨的罗斯柴尔德！后来大概卡妈妈揪了这傻小子的耳朵，马克思忽然发现自已是纯种的革命对象，再也不骂犹太人了。但是希特勒等人忘记了罗斯柴尔德，记得马克思组织的"国际犹太人组织"了；ps:希特勒也有四分一的犹太人血统。